كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 3)
-[القراءة في المغرب بسورة الأعراف فى الركعتين]-بهزٌ في حديثه فكأنِّما صدع قلبي حين سمعت القرآن
(575) حدّثنا عبد الله حدَّثنى أبى ثنا محمَّد بن جعفرٍ ثنا ابن جريجٍ عن ابن أبى مليكة أخبرنى عروة بن الزُّبير أنَّ مروان أخبره أنَّ زيد بن ثابتٍ قال له مالى أراك تقرأ فى المغرب بقصار السُّور، قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ فيها بطولى الطُّوليين، قال ابن أبى مليكة (وفى روايةٍ قلت (1) لعروة) ما طولى الطُّوليين قال الأعراف
(576) حدّثنا عبد الله حدّثنى أبى ثنا وكيعٌ ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن أبى أيوب أو (2) عن زيد بن ثابتٍ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قرأ فى المغرب بالأعراف في الرَّكعتين
__________
بسماع القرآن وفي رواية للبخاري في التفسير بلفظ سمعته يقرأ في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الآية " أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون " الآيات التي قوله المصيطرون كاد قلبي يطير (تخريجه) (ق. د. نس. جه) كلهم من طريق محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه بلفظ (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بالطور في المغرب) وللإمام أحمد رحمه الله روايات أخرى من هذا الطريق بهذا اللفظ وبأطول منه (فمن الطوال) حدثنا عبد الله قال حدثني أبي ثنا محمد بن عبيد قال ثنا محمد بن عمرو عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال (قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء أهل بدر فقام فصلى بالناس صلاة الغرب فقرأ بالطور) وقد أتيت بهذا الطريق دفعاً لما يتوهم من أن الإمام أحمد لم يرو هذا الحديث من طريق محمد بن جبير عن أبيه كما رواه الجماعة 575 حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر الخ (غريبه) (1) أي قال ابن أبي مليكة لعروة ما طولي الطوليين قال الأعراف زاد أبو داود في روايته (والأنعام قال " يعني ابن جريج " وسألت أنا ابن أبي مليكة فقال لي من قبل نفسه المائدة والأعراف) اهـ (قلت) والثانية من الطوليين الأنعام قال الحافظ وهو المحفوظ قال ابن المنير تسمية الأعراف والأنعام بالطوليين إنما هو لفرق فيهما لا أنهما أطول من غيرهما اهو قيل ثانية الطوليين المائدة كما ذكره ابن أبي مليكة وقيل يونس والله أعلم (تخريجه) (خ. والثلاثة. هق. طب) 576 حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع (غريبه) (2) شك الراوي
