كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 3)
-[جواز اتخاذ البيع مساجد]-فلمَّا ودَّعنا أمرنى فأتيته بإداوةٍ من ماء فحثا (1) منها ثمَّ مجَّ فيها ثلاثًا ثمَّ أوكأها ثمَّ قال اذهب بها وانضج مسجد قومك (2) وأمرهم أن يرفعوا برؤوسهم أن رفعها الله، قلت إنَّ الأرض بيننا وبينك بعيدةٌ وإنَّها تيبس، قال فإذا يبست فمدَّها (3)
(12) باب ما جاء فى اتخاذ المساجد فى البيوت
(359) عن سمرة بن جندبٍ رضى الله عنه قال أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نتَّخذ المساجد فى ديارنا (4) وأمرنا أن ننظِّفها.
__________
(1) عند النسائي فاستوهبناه أي سألناه ان يعطينا من فضل طهوره فدعا بماء فتوضأ ومضمض ثم صبه في اداوه الحديث فمعنى قوله في حديث الباب فحثا منها أي اغترف منها فتوضأ وتمضمض ثلاثا ومج ماء المضمضة في الاداوة وقوله ثم اوكأها أي شد رأسها بالوكاء وهو الحبل الذي يشد به رأس القربة ونحوها (2) رواية النسائي فاذا اتيتم ارضكم فاكسروا بيعتكم والضحوا مكانها بهذا الماء واتخذوها مسجدا والبيعة بكسر الباء الموحدة معبد النصارى أو اليود كالمسجد للمسلمين (والنضح) معناه الرش وفيه من التبرك بآثار الصالحين مالا بخفى (3) رواية النسائي قلنا ان البلد بعيد والحر شديد والماء ينشف فقال مدوه من الماء (أي زيدوه ماء) فانه لا يزيده الا طيبا يعني والله أعلم ان فضل الطهور الذي في الاداوة لا يزيد الماء الزائد الا طيبا فيصير الكل طيبا والعكس غير مناسب فتأمل (تخريجه) (نس. طب. طس) (وسنده جيد) (وفي الباب) عن عثمان بن أبي العاص ان النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يجعل مساجد الطائف حيث كان طواغيتهم رواه أبو داود وابن ماجة قال البخاري وقال عمر انا لا ندخل كنائسهم من جل التماثيل التي فيها الصور قال وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها التماثيل (الاحكام) هذا الحديث مع حديث الباب يدلان على جواز جعل الكنائس والبيع وأمكنة الاصنام مساجد وكذلك فعل كثير من الصحابة حين فتحوا البلاد وجعلوا متعبداتهم متعبدات للمسلمين وغيروا محاريبها وفي أُري عمر وابن عباس رضي الله عنهم ما يدل على جواز دخول البيع والصلاة فيها الا اذا كان فيها تماثيل والله أعلم (12) باب ما جاء في اتخاذ المساجد في البيوت (359) عن سمرة بن جندب (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج ابن النعمان ثنا بقية عن اسحاق بن ثعلبة عن مكحول عن سمرة بن جندب الخ (غريبة) (4) فسر سفيان بن عيينة الدور بالقبائل في رواية عند الترمذي وقال
