كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 4)
ثم انفتل (1) فجعل بعض القوم يوشوش إلى بعض فقالوا له: يا رسول الله صليت خمسًا؟ فانفتل فسجد بهم سجدتين وسلم وقال: إنما أنا بشر أنسى كما تنسون. ومن طريق ثالث (2) عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم سجدهما قبل السلام، وقال مرة: إن النبي صلى الله عليه وسلم سجد السجدتين في السهو بعد السلام (3). ومن طريق رابع (4) عن الأسود عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر أو العصر خمسًا ثم سجد سجدتي السهو ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هاتان السجدتان لمن ظن منكم أنه زاد أو نقص (5). ومن طريق خامس (6) عن علقمة عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سها في الصلاة فسجد بهم سجدتي السهو بعد الكلام (7)__________
عبد الله بن إدريس بن يزيد) قال: سمعت الحسن بن عبيد الله يذكر عن إبراهيم (يعني النخعي) عن علقمة أنه خبرهم عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم خمسًا (الحديث). 1 - أي انصرف من الصلاة بالسلام كما في رواية مسلم. وقوله «فجعل بعض القوم يوشوش إلى بعض» أي يكلم بعضهم بعضًا بكلام خفي مختلف لا يكاد يفهم، ورواه بعضهم بالسين المهملة، ويريد به الكلام الخفي، والوسوسة الحركة الخفية وكلام في اختلاط (نه). وقوله «فانفتل فسجد بهم» أي دخل في الصلاة بعد انصرافه عنها فسجد بهم. الخ. (سنده) 2 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم سجدهما الخ. 3 - فيه أن سجود السهو تكرر منه صلى الله عليه وسلم غير مرة فسجد في بعض المرات قبل السلام وفي بعضها بعده، وتقدم في الأبواب السابقة بيان الحالات التي سجد فيها قبل السلام والتي سجد فيها بعده، وسيأتي لذلك مزيد إن شاء الله تعالى. (سنده) 4 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق أنا سفيان عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن الأسود عن عبد الله (الحديث). 5 - في هذه الرواية مشروعية سجود السهو للنقص والزيادة سواء، واستدل بها القائلون بالتخيير في سجود السهو قبل السلام أو بعده، سواء أكان عن نقص أم زيادة، لأنه لم يرد فيهما تقييد بأحدهما. أفاده الشوكاني. وسيأتي الكلام على ذلك إن شاء الله. (سنده) 6 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو معاوية ثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة الخ. 7 - يعني بعدما تكلم كما تقدم في رواية مسلم مصرحًا به أنهم قالوا: «أزيد في الصلاة؟ قال: لا وما ذاك» الخ. (تخريجه) أخرجه البخاري ومسلم وأبو داود
