كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 4)
-[حجة من قال بوجوب الوتر وردّ ذلك]-الوتر حقٌ (1) فمن لم يوتر فليس منا قالها ثلاثًا (2)
(1050) عن محمد بن يحيى بن حبان أن ابن محيريزٍ القرشي ثم الجُمحي (3) أخبره وكان بالشام وكان قد أدرك معاوية، فأخبره أن المخدجي (4) رجلًا من بني كنانة أخبره أن رجلًا من الأنصار كان بالشام يكنى أبا محمدٍ (5) أخبره أن الوتر واجبٌ، فذكر المخدجي أنه راح إلى عبادة بن الصامت فذكر له أن أبا محمدٍ يقول الوتر واجبٌ، فقال عبادة بن الصامت كذب أبو محمدٍ (6) سمعت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يقول (خمس صلواتٍ
__________
الأسلمي) رضي الله عنه "الحديث" (غريبه) (1) أي ثابت وهو مصدر حق الشيء أي ثبت (2) يعني كرر لفظ "الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا" ثلاث مرات كما جاء ذلك في رواية أبي داود (تخريجه) (د. ك) بلفظ حديث الباب أي بدون تكرير، وقال هذا حديث صحيح
(1050) عن محمد بن يحيى (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد أنا يحيى يعني ابن سعيد عن محمد بن يحيى الخ (غريبه) (3) بضم الجيم وفتح الميم ثم حاء مهملة منسوب إلى جمع بن عمر بن هضيض (4) بميم مضمومة ومعجمة ساكنة وكسر الدال المهملة وفتحها بعدها جيم فتحتية آخره، منسوب إلى مخدج بن الحارث كذا في الترتيب؛ وقال ابن عبد البر لقب، وليس ينسب في شيء من قبائل العرب، قال وهو مجهول لا يعرف بغير هذا الحديث، وقيل اسمه رفيع (5) هو أنصاري صحابي، قال الحافظ في الإصابة قيل اسمه مسعود ابن أوس بن زيد بن أصرم، وقيل مسعود بن زيد بن زيد بن سبع، وقيل اسمه فيس بن عامر بن الحارث الخولاني حليف بني حارثة من الأوس، وقيل مسعود بن يزيد عداده في الشاميين وسكن داريا، وقيل اسمه سعد بن أوس، وقيل قيس بن عباية؛ قال ابن يونس شهد فتح مصر، وقال ابن سعد مات في خلافة عمر، وزعم ابن الكلبي أنه شهد بدرًا ثم شهد مع علي صفين، وفي كتاب قيام الليلة لمحمد بن نصر من طريق عبد الله بن محيريز عن رفيع قال تذاكرنا الوتر فقال رجل من الأنصار يكنى أبا محمد من الصحابة إن الوتر واجب انتهى (6) قال الباجي أي وهم وغلط، والكذب على ثلاثة أوجه (أحدها) أن وجه السهو فيما خفي
