كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 5)
صلى الله عليه وسلم قال إذا قمتم إلى الصَّلاة فليؤمَّكم أحدكم، وإذا قرأ الإمام فأنصتواعن معدان بن أبى طلحة اليعمرىِّ قال قال لى أبو الدَّرداء رضي الله عنه أين مسكنك؟ قال قلت فى قريةٍ دون حمص، قال سمعت رسول الله صلى االله عليه وسلم يقول مامن ثلاثةٍ فى قريةٍ لا يؤذَّن ولا تقام فيهم الصَّلاة إلاَّ استحوذ عليهم الشَّيطان فعليك بالجماعة فإنَّ الذِّنب يأكل القاصية
عن معاذ بن جبلٍ رضى الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال إنَّ الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشَّاة
__________
علي بن عبد الله قال ثنا جرير عن سليمان التيمى عن قتادة عن أبى غلاب عن حصان بن عبد الله الرقاشى عن أبى موسى "الحديث" (تخريجه) (م. وغيره)
(1305 عن معدان بن أبى طلحة (سنده) حدّثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا وكيع حدثنى زائدة بن قدامة حدثنى السائب بن حبيش الكلاعى عن معدان بن أبى طلحة اليعمرى "الحديث" (غريبه) (1) اسمه عويمر بن زيد بن قيس، وقيل اسمه عامر ولقبه عويمر، وهو أنصارى خزرجى؛ شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بعد أحد من المشاهد واختلفوا فى شهوده أحدا وكان فقيها حكيما زاهدًا ولى قضاء دمشق لعثمان، توفى بدمشق سنة إحدى وقيل ثنتين وثلاثين وقبر بباب الصغير قاله النووى ج (2) زاد أبو داود فى روايته "ولا بدو" والبدو هو البادية خلاف الحاضرة، والنسبة اليه بدوى بفتح الدال المهملة (3) أى تسلط عليهم الشيطان كما تسلط الذئب على الشاة المنفردة عن قطيع الغنم، لأن عين الراعى تحمى الغنم المجتمعة، فكذلك من الحافظ على الجماعة يكون فى رعاية الله عز وجل فيحفظه من غوائل الشيطان، أما من تخلف عنها فيكون فريسة للشيطان كالشاة القاصية أى المنفردة عن القطيع تكون فريسة للذئب (تخريجه) (د. نس. خز. حب. ك) وقال صحيح الأسناد وصححه أيضا النووى
(1306) عن معاذ بن جبل (سنده) حدّثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا روح ثنا سعيدة عن قتادة ثنا العلاء بن زياد عن معاذ بن جبل "الحديث" (غريبه) (4) يعنى أن الشيطان مفسد للأنسان مهلك له باغوائه كأفساد الذئب إذا أرسل في تقطيع
