كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 5)
أبواب خروج النساء الى المساجد للجماعة(1) باب الأذن لهن بالخروج لذلك
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا إماء الله مساجد الله (وعنه من طريقٍ ثانٍ) قال قال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم لا تمنعوا إماء الله أن يصلِّين فى المسجد
عن أبى هريرة رضى الله عنه عن النَّبيَّ صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم قال لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن تفلاتٍ
عن زيد بن خالد الجهنيِّ رضى الله عنه عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه
__________
(1327) عن عبد الله بن عمر (سنده) حدّثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا يحيى عن عبيد الله أخبرنى نافع عن عبد الله بن عمر "الحديث" (غريبه) (1) الأماء جمع أمة، والمراد بها هنا مطلق المرأة سواء كانت حرة أم مملوكة (وقوله مساجد الله) أى المساجد التى تقام فيها الجماعة (وقال المناوى) أراد المسجد الحرام وعبر عنه بلفظ الجمع للتعظيم فلا يمنعن من إقامة فرض الحج، فان كان المراد مطلق المسجد فالنهى للتنزيه بشرط كونها عجوزًا غير متطيبة ولا متزينة، هذا إذا لها زوج أو سيد وإلا حرم المنع اذا وجدت الشروط اهـ (2) (سنده) حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهرى عن سالم عن ابن عمرو عن أيوب عن نافع عن ابن عمر "الحديث" (تخريجه) (م. لك. د)
(1328) عن أبى هريرة (سنده) حدّثنا عبد الله أبى ثنا يحيى عن محمد بن عمرو وقال ثنا أبو سلمة عن أبى هريرة "الحديث" (غريبة) (3) بفتح التاء المثناة وكسر الفاء أى غير متطيبات، يقال امرأة تفلة اذا متغيرة الربح، كذا قال ابن عبد البر وغيره، وإنما أمرن بذلك ونهين عن الطيب لئلا يحركن الرجال بطيبهن ويلحق بالطيب ما فى معناه من المحركات لداعى الشهوة كحسن الملبس والتحلى الذى يظهر أثره والزينة الفاخرة (تخريجه) (د. مى. هق. خز) وسنده جيد
(1329) عن زيد بن خالد الجهنى (سنده) حدّثنا عبد الله حدثني أبي ثنا
