كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 5)
والمال (وفي رواية اللَّهم اصحبنا فى سفرنا، واخلفنا في أهلنا) وإذا رجع قالهنَّ وزاد فيهنَّ آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون(1172) عن أبى هريرة رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم كان إذا خرج سفرًا فركب راحلته قال، اللَّهمَّ أنت الصَّاحب في السَّفر، والخليفة فى الأهل فذكر نحوه
(1173) عن أبى لاس الخزاعىِّ رضي الله عنه قال حملنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على إبل من إبيل الصَّدقة ضعاف إلى الحجِّ، قال فنقلنا له يا رسول الله إنَّ هذه الإبل ضعاف نخشى أن لا تحملنا، قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من بعير إلاَّ في ذروته شيطان فاركبوهنَّ واذكروا اسم الله عليهنَّ كما أمرتم ثمَّ امتهنوهنَّ لأنفسكم فإنَّما يحمل الله عزَّ وجلَّ
__________
المكروه، قاله الخطابي فى معالم السنن (تخريجه) (م. د. نس. مذ)
(1172) عن أبى هريرة (سنده) حدّثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا على بن إسحاق انا عبد الله وعتاب قال ثنا عبد الله قال انا شعبة عن فلان الخثعمى انه سمع أبا زرعة يحدث عن أبى هريرة ان النبى صلى الله عليه وسلم "الحديث" (تخريجه) (د) وفى إسناده عند الأمام احمد رجل مبهم وسنده عند ابى داود هكذا حدّثنا مسدد حدثنا يحى حدثنا محمد ابن عجلان حدثنى سعيد المقبرى عن ابى هريرة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا سافر قال، اللهم انت الصاحب فى السفر والخليقة فى الأهل "الحديث" وسنده جيد
(1173) عن أبى لاس الخزاعى (سنده) حدّثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا يعقوب ثنا أبى عن ابن اسحاق حدثنى محمد بن ابراهيم بن الحارث عن عمر بن الحكم بن ثوبان وكان ثقة عن ابن لاس الخزاعى "الحديث" (غريبه) (1) ذروة كل شئ أعلاه، والمراد هنا سنام البعير وتقدم الكلام فى معنى الشيطان (2) يشير الى قوله عز وجل "وتقولوا سبحان الذى سخر لنا هذا الآية" (3) أى استخدموهن بركوبكم وحمل أثقالكم بقدر ما يطقن (4) أى يوجد لها قوة وصبرًا على حمل الأثقال والله أعلم
