كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 5)
إذا خرج من أهله لم يصلِّ إلاَّ ركعتين حتَّى رجع إلى أهله(1213) عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما قال سافرت مع النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ومع عمر فكانا لا يزيدان على ركعتين وكنَّا ضلاَّلًا فهدانا الله به فبه نقتدي
__________
(تخريجه) لم أقف عليه وسنده جيد
(1213) عن عبد الله بن عمر (سنده) حدّثنا عبد الله حدثنى أبى عبد الصمد ثنا همام ثنا مطر عن سالم عن أبيه (يعنى عبد الله بن عمر) "الحديث" (غريبه) (1) فيه أن النبى صلى الله عليه وسلم لازم القصر فى السفر ولم يصل فيه تماما (وقوله ضلالا) أى لا نعرف شيئا من أحكام الدين فهدانا الله به فعلمنا الأحكام وبين لنا الحلال والحرام فبأقواله وأفعاله نقتدى (تخريجه) (ق. وغيرهما) ولفظه عند مسلم عن ابن عمر رضى الله عنهما "صحبت النبى صلى الله عليه وسلم فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل، وصحبت عمر رضى الله عنه فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل، وصحبت عثمان رضى الله عنه فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله عز وجل" وظاهر هذه الرواية أن عثمان لم يصلِّ فى السفر تماما (وفى رواية أخرى) لمسلم عن ابن عمر أيضا أنه قال "ومع عثمان صدرًا من خلافته ثم أتم" (وفى رواية) ثمانى سنين أو ست سنين (قال النووى) وهذا هو المشهور أن عثمان أتم بعد ست سنين من خلافته، وتأول العلماء هذه الرواية "أن عثمان لم يزد على ركعتين حتى قبضه الله" فى غير منى، والرواية المشهورة باتمام عثمان بعد صدر من خلافته محمولة على الأتمام بمنًى خاصة، وقد صرح فى رواية بأن إتمام عثمان كان بمنًى (وفى البخارى ومسلم) أن عثمان بن يزيد قال صلى بنا عثمان بمنى أربع ركعات فقيل فى ذلك لعبد الله بن مسعود فاسترجع ثم قال "صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين، فليت حظى من أربع ركعات ركعتان متقبلتان" يعنى ليت عثمان صلى ركعتين بدل الأربع كما كان النبى صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان رضى الله عنهم أجمعين فى صدر خلافته يفعلون، ومقصوده كراهة مخالفة ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحباه (الأحكام) اعلم أرشدنى الله وإياك الى الصواب أنه قد اختلف العلماء هل القصر واجب؟ أم رخصة والتمام أفضل؟ فذهب الى الأول الحنفية والهادوية، وروى عن على وعمر ونسبه النووى الى كثير من أهل العلم (قال الخطابى) فى معالم السنن كان مذاهب أكثر علماء السلف وفقهاء الأمصار على أن القصر هو الواجب فى السفر وهو قول علي وعمر
