كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 6)
-[عدد التكبير في صلاة العيدين]-في عيد ثنتى عشرة تكبيرةً، سبعًا فى الأولى، وخمسًا فى الآخرة (1) ولم يصلِّ قبلها ولا بعدها، قال أبى (2) وأنا أذهب إلى هذا
(1647) عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) التَّكبير فى العيدين سبعًا قبل القراءة (3) وخمسًا بعد القراءة
(1648) عن عائشة رضى الله عنها أنَّ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان يكبِّر فى العيدين سبعًا فى الرَّكعة الأولى، وخمسًا فى الآخرة سوى تكبيرتي الرُّكوع
(1649) عن مكحولٍ قال حدَّثني أبو عائشة (4) وكان جليسًا لأبي
__________
ثنا عبد الله بن عبد الرحمن سمعه من عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده "الحديث" {غريبه} (1) أى قبل القراءة فى كلتيهما كما فى رواية أبى داود والدارقطنى بلفظ "والقراءة بعدهما كلتيهما" (2) القائل هو عبد الله بن الأمام احمد رحمهما الله، يعنى أن الأمام احمد ذهب الى هذا الحديث واستدل به لمذهبه {تخريجه} (د. قط. هق) وقال البيهقى حديث عبد الله بن عبد الرحمن الطائفى صحيح اهـ {قلت} عبد الله بن عبد الرحمن الطائفى الذى أشار اليه البيهقى هو المذكور فى سند حديث الباب وهو الذى سمعه من عمرو بن شعيب
(1647) عن أبى هريرة {سنده} حدثنا عبد الله حدثنى أبى حدثنا يحيى ابن إسحاق أنبأنا ابن لهيعة حدثنا الأعرج عن أبى هريرة "الحديث" {غريبه} (3) يعنى فى الركعة الأولى (وقوله خمساً قبل القراءة) يعنى فى الركعة الثانية {تخريجه} لم أقف عليه لغير الأمام احمد وفى إسناده ابن لهيعة ضعفوه
(1648) عن عائشة {سنده} حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا يحيى بن إسحاق قال أنا ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عن ابن شهاب الزهرى عن عروة عن عائشة "الحديث" {تخريجه} (د. هق) وفى إسناده ابن لهيعة المتقدم فى الحديث السابق، وذكر الترمذى فى كتاب العلل أن البخارى ضعف هذا الحديث، وزاد ابن وهب فى الحديث "سوى تكبيرتى الركوع" وزاد إسحاق "سوى تكبيرة الافتتاح".
(1649) عن مكحول {سنده} حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا زيد بن الحباب قال ثنا ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول "الحديث" {غريبه} (4) هو الأموى مولاهم، روى عن أبى هريرة وحذيفة، وعنه مكحول وخالد بن معدان، قال الذهبي
