كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 6)
-[قوة إيمان نساء الأنصار والمهاجرين وتصدقهن بحليهن]-ابن بكر (1) الخواتيم (زاد في روايةٍ) ثمَّ أمر بلالاً فجمعه فى ثوبٍ حتَّى أمضاه
(1658) عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال سمعته يقول إنَّ النَّبىَّ (صلى الله عليه وسلم) قام يوم الفطر فبدأ بالصَّلاة قبل الخطبة ثمَّ خطب النَّاس، فلمَّا فرغ نبيُّ الله صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم نزل فأتى النِّساء فذكرهنَّ وهو يتوكَّأ على يد بلالٍ وبلالٌ باسطٌ ثوبه يلقين فيه النِّساء صدقةً، قال تلقى المرأة فتخها ويلقين (2) قال ابن بكرٍ (3) فتختها
(1659) عن أبى سعيدٍ الخدريّ رضى الله عنه قال كان النَّبيُّ (صلى الله عليه وسلم) يخرج يوم العيد فى الفطر "وفى روايةٍ والأضحى" فيصلِّى بالنَّاس تبنك الرَّكعتين (4) ثمَّ يتقدَّم فيستقبل النَّاس (5) وهم جلوسٌ فيقول تصدّقوا تصدَّقوا ثلاث مراتٍ (6) قال فكان أكثر ما يتصدَّق من النَّاس النِّساء بالقرط والخاتم والشَّيء، فإن كانت له حاجةٌ فى البعث ذكره (7) وإن
__________
وفي الخاتم أربع لغات فتح التاء وكسرها وخاتام وخيتام (1) هو محمد بن بكر بن عثمان البرسانى أحد رجال السند، أى قال فى روايته الخواتيم بدل الخواتم والمعنى واحد، لأن كليهما جمع خاتم {تخريجه} (ق. وغيرهما) وأخرج نحوه أبو داود من حديث جابر بن عبد الله
(1658) عن عطاء {سنده} حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا عبد الرزاق وابن بكر أنا عطاء عن جابر "الحديث" {غريبه} (2) ويلقين أى ويلقين أشياء أخر من حليهن (3) هو محمد بن بكر بن عثمان البرسانى المتقدم فى سند الحديث السابق يعنى أنه قال فى روايته تلقى المرأة فتختها بالافراد بدل فتخها {تخريجه} (ق. د. نس. هق)
(1659) عن أبى سعيد الخدرى {سنده} حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا أبو عامر ثنا داود بن قيس عن عياض بن عبد الله عن أبى سعيد "الحديث" {غريبه} (4) يعنى صلاة العيد (5) رواية ابن حبان فينصرف الى الناس قائماً فى مصلاه، ولابن خزيمة فى رواية مختصرة "خطب يوم عيد على رجليه" وهذا مشعر بأنه لم يكن بالمصلى فى زمانه صلى الله عليه وسلم منبر (6) فيه الحث على الصدقة فى يوم العيد وتأكيد ذلك (7) أي بعث طائفة
