كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 6)
-[استحباب التكبير والأعمال الصالحة في أيام التشريق وعشر ذي الحجة]-(1674) عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النَّبيِّ (صلى الله عليه وسلم) قال ما من أيَّامٍ أعظم عند الله ولا أحبُّ إليه من العمل فيهنَّ من هذه الأيَّام العشر، فأكثروا فيهنَّ من التَّهليل والتَّكبير والتَّحميد (1)
(1675) عن أبى هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أيَّام التَّشريق (2) أيَّام طعمٍ (3) وذكر الله تعالى، وقال مرَّة أيَّام أكلٍ وشربٍ
(1676) عن نبيشة الهذلىَّ رضي الله عنه قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أيَّأم التَّشريق أيَّام أكل وشربٍ وذكر الله عزَّ وجلَّ
__________
(1674) عن ابن عمر {سنده} حدثنا عبد الله حدثنى أبى حدثنا عفان ثنا أبو عوانة ثنا يزيد بن أبى زياد عن مجاهد عن ابن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم "الحديث" {غريبه} (1) أى أكثروا فيهن من قوله لا إله إلا الله والله أكبر والحمد لله؛ ويجمع ذلك بل يزيد عنه الصيغة الواردة المعروفة وهى "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر" {تخريجه} أخرجه البيهقى في شعب الايمان وابن أبى الدنيا، وأخرجه الطبراني في الكبير من حديث ابن عباس وسنده جيد.
(1675) عن أبى هريرة {سنده} حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا هشيم أنا عمر بن أبى سلمة عن أبيه عن أبى هريرة "الحديث" {غريبه} (2) هى ثلاثة أيام تلى عيد النحر سميت بذلك من تشريق اللحم، وهو تقديره وبسطه في الشمس ليجف، لأن لحوم الأضاحى كانت تُشَرَّق فيها بمنى، وقيل سميت به، لأن الهدى والضحايا لا تنحر حتى تشرق الشمس أى تطلع (؟؟؟) (3) بضم الطاء المهملة هو الأكل كما في اللفظ الآخر والحديث التالى، والمعنى أنه يستحب فيها الاكثار من ذكر الله تعالى وفسر بالتكبير، ويكره صومها، وفيه خلاف سيأتى في محله إن شاء الله {تخريجه} (حب) وسنده جيد.
(1676) عن نبيشة الهذلى {سنده} حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا هشيم أنا خالد عن أبى المليح عن نبيشة الهذلى "الحديث" {تخريجه} (م. نس) وفي البخاري وقال ابن عباس واذكروا الله في أيام معلومات أيام العشر، والأيام المعدودات أيام التشريق، قال وكان ابن عمر وأبو هريرة يخرجان الى السوق في أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما (وفيه) وكان عمر بكبر في قبته بمنى فيسمعه أهل المسجد فيكبرون ويكبر أهل
