كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 6)
-[حديث ابن عباس رضى الله عنهما وفيه مراتب الأركان]-والنَّاس معه فقام قيامًا طويلًا قال نحوًا من سورة البقرة ثمَّ ركع ركوعًا طويلًا ثمَّ رفع فقام قيامًا طويلًا وهو دون القيام الأوَّل ثمَّ ركع ركوعًا طويلًا وهو دون الرُّكوع الأوَّل، ثمَّ سجد ثمَّ قام فقام قيامًا طويلًا وهو دون الرُّكوع الأوَّل قال أبي وفيما قرأت على عبد الرَّحمن قال ثمَّ قام قيامًا طويلًا دون القيام الأول، ثمَّ ركع ركوعًا طويلًا وهو دون الرُّكوع الأوَّل ثمَّ رفع فقام قيامًا طويلًا وهو دون القيام الأوَّل، ثمَّ ركع ركوعًا طويلًا وهو دون الرُّكوع الأوَّل، ثمَّ سجد ثمَّ انصرف ثمَّ رجع إلى حديث إسحاق
__________
صلى الله عليه وسلم (1) فيه مشروعية الجماعة فيها (2) فيه أن القراءة كانت سرَّا، وكذا قول عائشة في بعض طرق حديثها فحزرت قراءته فرأيت أنه قرأ بسورة البقرة، وقول بعضهم كان ابن عباس صغيرًا فمقامه آخر الصفوف فلم يسمع القراءة فحزر المدة مردود بقول ابن عباس قمت إلى جانب النبي صلى الله عليه وسلم فما سمعت منه حرفًا قاله أبو عمر (3) أي نحو قيامه كما في بعض الروايات (4) قدروه بنحو آل عمران، وفيه أن الركعة الثانية أقصر من الأولى (5) يعني سجدتين فأطال فيهما نحو الركوع على ما دلت عليه الأحاديث الأخرى (6) هكذا جاء في المسند بلفظ " وهو دون الرجوع الأول" وهذه الرواية رواها الإمام أحمد عن إسحاق بن عيسى من أول الحديث إلى آخر الأول" فروايتهم " وهو دون القيام الأول" ولما كانت هذه الجملة تخالف رواية الجماعة أتى الإمام أحمد رحمه الله بروايته الأخرى لمتفق عليها التي رواها عن عبد الرحمن بن مهدي عن مالك أيضًا، وهذا معنى قول عبد الله بن الإمام أحمد رحمهما الله؛ قال أي وفيما قرأت على عبد الرحمن قال "ثم قام قيامًا طويلاً دون القيام الأول" إلى قوله "ثم سجد ثم انصرف" فلله درّ الإمام أحمد ما أحفظه للسنة وأجمعه للرواية (7) أي الذي قبله من الركعة الأولى وكذا قوله في الركوع "وهو دون الركوع الأول" يعني الذي قبله من الركعة الأولى وهذا هو المختار عند جمهور العلماء، وقال بعضهم يحتمل أن يراد به القيام الأول والركوع الأول من الركعة الأولى، قال ابن عبد البر وأي ذلك كان فلا حرج إن شاء الله تعالى (قلت) ويقال مثل هذا في الباقي والله أعلم، قال ابن بطال ولا خلاف في أن الركعة الأولى بقيامها وركوعها أطول من الثانية بقيامها وركوعها (8) يعني أن
