كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 6)
-[مذاهب العلماء في أحكام صلاة خسوف القمر]-أبواب صلاة الاستسقاء
(1) باب سبب منع المطر عن الناس
(1713) عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال قال ربُّكم
__________
من وجه آخر أنه صلى الله عليه وسلم صلى كسوف القمر، ولفظه من طريق النضر بن شميل عن أشعث بإسناده في هذا الحديث "يعني حديث أب بكرة" (؟ في كسوف الشمس والقمر ركعتين مثل صلاتكم) وأخرجه الدارقطني أيضًا، وفي هذا ردّ على من أطلق كابن رشدي أنه صلى الله عليه وسلم لم يصل فيه، ومنهم من أول قوله صلى "أي أمر بالصلاة" جمعًا بين الروايتين؛ وقال صاحب الهدى بم ينقل أنه صلى في كسوف القمر في جماعة، لكن حكى ابن حبان في السيرة له أن القمر خسف في السنة الخامسة فصلى النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابه صلاة الكسوف وكانت أولى صلاة كسوف في الإسلام، وهذا إن ثبت؟ التأويل المذكور، وقد جزم به؟ في سيرته المختصرة وتبعه في نظمها أهـ (وقد اختلف العلماء) في التجميع لصلاة خسوف القمر فذهب الأئمة (الشافعي وأحمد وإسحاق وأبو ثور) وجمهور العلماء إلى أن صلاة الكسوف والخسوف تسن الجماعة فيها (وقال أبو يوسف ومحمد) بل الجماعة شرط فيهما، وذهب (أبو حنيفة ومالك) إلى أنه ليس في خسوف القمر جماعة "قال العيسى" أبو حنيفة لم ينف الجماعة فيه؛ وإنما قال الجماعة فيه غير سنة بل هي جائزة وذلك لتعذر اجتماع الناس من أطراف البلد بالليل أهـ (قال الشوكاني) وحكى في البحر عن (أبي حنيفة ومالك) أن الانفراد شرط، وحكى النووي في شرح مسلم عن مالك أ، هـ يقول بأن الجماعة تسن في الكسوف والخسوف، وحكى في البحر عن العنزة أنه يصح الأمران (احتج الأولون) يعني (الشافعية ومن وافقهم) بالأحاديث الصحيحة المتقدمة، وليس لمن ذهب إلى أن الانفراد شرط أو أنه أولى من التجمع دليل، وأما من جوز الأمرين فقال لم يرد ما يقتضي اشتراط التجميع، لأن فعله صلى الله عليه وسلم لا يدل على الوجوب فضلاً عن الشرطية وهو صحيح، ولكنه لا ينفي أولوية التجمع أهـ والله أعلم
(1713) عن أبي هريرة (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان
-----
(*) قال الحافظ الاستسقاء لغة طلب سقي الماء من الغير للنفس أو للغير، وشرعا طلبه من الله تعالى عند حصول الجدب على وجه مخصوص اهـ وقال الرافعي هو أنواع أدناها الدعاء المجرد، وأوسطها الدعاء خلف الصلوات، وأفضلها الاستسقاء بركعتين وخطبتين، والأخبار وردت بجميع ذلك اهـ وستأتي كلها
