كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 6)
-[النهي عن الحبوة في المسجد يوم الجمعة]-الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم "زاد في روايةٍ يتخطَّى رقاب النَّاس" وهو يخطب النَّاس يوم الجمعة فقال اجلس فقد آذيت وآنيت (1)
(1574) عن سهل بن معاذ بن أنس الجهنىِّ عن أبيه رضى الله عنه عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنَّه نهى عن الحبوة (2) يوم الجمعة والإمام يخطب
(1575) عن قيس بن أبى حازمٍ عن أبيه أنَّ أباه رضي الله عنه جاء ورسول الله صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم يخطب فقعد فى الشَّمس، قال فأوما إليه أو قال فأمر به أن يتحوَّل إلى الظِّلِّ (3)
__________
{غريبه} (1) بهمزة ممدودة أى أبطأت وتأخرت وآذيت الناس بتخطى رقابهم {تخريجه} (د. نس) وسكت عنه أبو داود والمنذرى وصححه ابن خزيمة
(1574) عن سهل بن معاذ {سنده} حدثنا عبد الله حدثنى عبد الله حدثنى أبى ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد ثنا سعيد بن أبى أيوب قال أخبرنى أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ "الحديث" {غريبه} (2) هى أن يقيم الجالس ركبتيه ويضم رجليه الى بطنه بثوب يجمعهما به مع ظهره ويشد عليهما وتكون إليتاه على الأرض، وقد يكون الاحتباء باليدين عوض الثوب، يقال احتبى يحتبى احتباءً، والاسم الُحْبوَة بالضم والكسر معاً والجمع حُبىً وحِبىً بالضم والكسر، قال الخطابى وإنما نهى عن الاحتباء فى ذلك الوقت لأنه يجلب النوم ويعرض طهارته للانتقاض، وقد ورد النهى عن الاحتباء مطلقًا غير مقيد بحال الخطبة ولا بيوم الجمعة، لأنه مظنة لانكشاف عورة من كان عليه ثوب واحد {تخريجه} (د. مذ) وقال هذا حديث حسن {قلت} فى إسناده أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون ضعفه ابن معين، وقال النسائي ليس به بأس
(1575) عن قيس بن أبى حازم {سنده} حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن إسماعيل عن قيس بن أبى حازم "الحديث" {غريبه} (3) أمر النبى صلى الله عليه وسلم به أن يتحول الى الظل إشفاقاً عليه من حر الشمس، قال تعالى {وكان بالمؤمنين رحيماً} والظاهر أن هذ الصحابى رضى الله عنه ما جلس فى الشمس إلا مراعاة للأدب وتحاشيًا من أن يزحم غيره أو نحوه ذلك فاستحق بهذا أن يأمر النبى صلى الله عليه وسلم بانتقاله الى الظل مكافأة له على حسن صنيعه والله أعلم {تخريجه} (د) في الأدب، ورواه
