كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 6)
-[حجة القائلين بوجوب القيام للخطبة]-(1588) عن ابن عبَّاس رضى الله عنهما عن النَّبيِّ (صلى الله عليه وسلم) أنَّه كان يخطب يوم الجمعة قائمًا ثمَّ يقعد ثمَّ يقوم فيخطب
(1589) عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم يخطب يوم الجمعة مرَّتين بينهما جلسة (وعنه من طريقٍ ثانٍ) (1) أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم كان يجلس بين الخطبتين.
(1590) عن سماك بن حرب قال نبَّأني جابر بن سمرة رضى الله عنه أنَّه رأى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خطب قائمًا على المنبر ثمَّ يجلس "وفى روايةٍ ثمَّ يقعد قعدةً لا يتكلم" ثمَّ يقوم فيخطب قائمًا، قال فقال لي جابرٌ فمن نبَّأك (2) أنَّه كان يخطب قاعدًا فقد كذب، فقد والله صلَّيت معه أكثر من ألفي صلاةٍ (3)
__________
(1588) عن ابن عباس {سنده} حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا عبد الله ابن محمد وسمعته أنا منه قال ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربى عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس "الحديث" {تخريجه} أورده الهيثمى وقال رواه احمد وأبو يعلى والطبرانى فى الكبير والأوسط ورجال الطبرانى ثقات
(1589) عن ابن عمر {سنده} حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا عبد الرزاق أنا معمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر "الحديث" (1) "وعنه من طريق ثان" {سنده} حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا قراد أنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبى صلى الله عليه وسلم "الحديث" {تخريجه} (ق. والأربعة) بلفظ "كان صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قائماً يجلس ثم يقوم كما تفعلون اليوم".
(1590) عن سماك بن حرب {سنده} حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا أبو كامل ثنا زهير ثنا سماك بن حرب "الحديث" {غريبه} (2) رواية أبى داود فمن حدثك أنه كان يخطب كما فى رواية أخرى عند الأمام احمد، ورواية مسلم كلفظ حديث الباب (3) قال النووى المراد الصلوات الخمس لا الجمعة اهـ قال الشوكانى ولابد من هذا، لأن الجمع التى صلاها صلى الله عليه وسلم من عند افتراض صلاة الجمعة الى عند موته لا تبلغ ذلك المقدار
