كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 7)
الذَّي كان يقمُّ المسجد، قال فقيل له مات، قال فهلاَّ آذنتموني به فقالوا كان ليلا، قال فدلوُّني علي قبرها، قال فأتي القبر فصلَّي عليها، قال ثابت عند ذلك أو في حديث آخر، إنَّ هذه القبور مملوءة ظلمة علي أهلها، وإنَّ الله عزَّ وجلَّ ينوِّرها بصلاتي عليهم(177) عن أنس (بن مالك رضي الله عنه) أنَّ أسود كان ينظِّف المسجد فمات فدفن ليلاً وأتي النَّبي صلي الله عليه وسلم فأخبر فقال انطلقوا إلي قبره فانطلقوا إلي قبره، فقال إنَّ هذه القبور ممتلئة علي أهلها ظلمةً، وإنَّ الله
__________
عن حماد بهذا الإسناد أن رجلاً أسود أو امرأة سوداء، وله في رواية أخري عن حماد أيضاً بسند حديث الباب "أن امرأة أو رجلا كانت تقم المسجد ولا أراه إلا امرأة" (قال الحافظ) الشك فيه من ثابت لأنه رواه عنه جماعة هكذا أو من أبي رافع، قال ورواه ابن خزيمة من طريق العلاء بن عبد الرحيم عن أبيه عن أبي هريرة فقال امرأة سوداء ولم يشك - ورواه البيهقي بإسناد حسن من حديث ابن بريدة عن أبيه فسماها أم محجن؛ وأفاد أن الذي أجاب النبي صلي الله عليه وسلم عن سؤاله عنها أبو بكر الصديق، وذكر ابن منده في الصحابة خرقاء امرأة سوداء كانت تقم المسجد، ووقع ذكرها في حديث حماد بن أبي زيد عن ثابت عن أنس، وذكرها ابن حبان في الصحابة بذلك بدون ذكر السند، فإن كان مخفوظاً فهذا اسمها، وكنيتها أم محجن اهـ أي أعلمتوني يشك حماد هل سمع هذه الجملة من ثابت ضمن حديث أبي هريرة وهي قوله "إن هذه القبور الخ - الحديث" أو سمعها منه في حديث آخر، ولم يخرج البخاري هذه الزيادة أي الجملة المشار إليها، وأخرجها مسلم من رواية ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة؛ وهي عند الأمام أحمد أيضاً من رواية ثابت عن أنس وستأتي؛ وأخرجها أيضاً اين منده وأبو داودالطيالسي والبيهقي كذلك (تخريجه) (ق. جه. هق. ك. حب. وغيرهم)
(177) عن أنس بن مالك (سنده) حدّثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا سليمان ابن داود ثنا أبو عامر يعنى الجراز عن ثابت عن أنس بن مالك - الحديث" (غريبه) (3) المراد بالأسود هنا المرأة التي كانت تقم المسجد كما تقدم تحقيقه في شرح الحديث
