كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 9)
-[ترجمة حواء بنت يزيد جدة عمرو بن معاذ - وكراهة إحصاء الصدقة]-قالوا العجب لك نستطيع أن تطعمه ما ليس عندنا؟ قالت إني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يول لا تردوا السائل ولو بظلف محرق
(174) عن عروة عن عائشة رضي الله عنها أن سائلاً سال قالت فأمرت الخادم فأخرج له شيئا (وفي رواية فأمرت بريرة أن تأتينها (1) فتنظر
__________
أبو عمر فقال قال مصعب الزبيري أسلمت وكانت تكتم زوجها قيس بن الحطيم الشاعر إسلامها، فلما قدم قيس مكة حين خرجوا يطلبون الحلف من قريش عرض عليه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الإسلام فاستنظره قيس حتى يقدم المدينة، فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن يجتذب زوجته حواء بنت يزيد وأوصاه بها خيرًا وقال له أنها قد أسلمت، فقبل قيس وصية رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (قال الحافظ في الإصابة) ووقع لابن منده وهم فإنه قال حواء بنت زيد بن السكن الأشهلية امرأة قيس بن الطيم، يقال لها أم بجيد (قال الحافظ) وفيه تخليط، فإن أم بجيد اسم والدها زيد بغير ياء قبل الزاي وجدها السكن، وأما امرأة قيس فأسلم والدها يزيد بزيادة الياء واسم جدها سنان أهـ (تخريجه) رواه مالك في الموطأ عن عمرو بن معاذ عن جدته حواء عن النبي (صلى الله عليه وسلم) بلفظ " لا تحتقرن جاره لجارتها ولو بفرسن شاة"
(174) عن عروة عن عائشة (سنده) حدّثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الله بن محمد بن أباشيبة قال أبو عبد الرحمن وسمعته أنا من ابن أبى شيبة قال ثنا ابن إدريس عن الأعمش عن الحكم عن عروة عن عائشة - الحديث" وفي آخره قال أبو عبد الرحمن وسمعته أنا من ابن ابى شيبة، وأبو عبد الرحمن كنية عبد الله بن الإمام أحمد يعني أنه سمعه مرة من أبن أبى شيبة بدون واسطة أبيه (غريبة) (1) أي لتر بها مقدار ما أخرجته للصدقة، والظاهر أنها أرادت النظر إلى مقداره لتعلم هل يكفي السائل أو يزيد لتخرج الصدقة على قدر حاله "وفي رواية النسائي" عن عائشة رضي الله عنها قالت دخل علينا سائل مرة وعندي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأمرت له بشيء ثم دعوت به فنظرت إليه فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أما تريدين أن لا يدخل بيتك شيء ولا يخرج إلا بعلمك؟ قلت نعم؛ قال مهلا يا عائشة لا تحصي فيحصي الله عز وجل عليك "وفي رواية أبى داود "قال حدثنا مسددنا إسماعيل أنا أيوب عن عبد الله أبن أبى مليكة عن عائشة أنها ذكرت عدة من مساكين، قال أبو داود وقال غيره (يعني غير مسدد) أو عدة من صدقة، فقال لها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أعطي ولا تحصي فيحصي عليك، والمعني أنها ذكرت للنبي (صلى الله عليه وسلم) عددًا من المساكين الذين تصدقت عليهم أو عددًا من الصدقات
