كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 9)

-[مذاهب العلماء فيمن انفرد برؤية الهلال ولم يعمل بقوله هل يجب عليه الصوم أم لا]-
(7) باب إذا رؤي الهلال في بلد دون غيره
(هل يلزم بقية البلاد الصوم أم لا؟)
(55) عن كريب (1) أن أم الفضل بنت الحارث بعثته إلى معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل (2) على رمضان وأنا بالشام فرأينا الهلال ليلة الجمعة، ثم قدمت المدينة في آخر الشهر، فسألني (3) عبد الله بن عباسٍ رضي الله عنهما، ثم ذكر الهلال فقال متى رأيتموه؟ فقلت رأيناه ليلة الجمعة، فقال أنت رأيته؟ قلت نعم. ورآه الناس وصاموا وصام معاوية، فقال لكنا رأيناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه، فقلت أو لا تكتفى برؤية معاوية وصيامه؟ فقال لا. هكذا أمر النبي
__________
هلال رمضان وعلى وجوب الأفطار على المنفرد برؤية هلال شوال وإن لم يثبت ذلك بقوله (وهو قول الأئمة الأربعة) في هلال رمضان (واختلفوا) في الأفطار برؤية هلال شوال وحده (فقال الثلاثة) لا يفطر بل يستمر صائمًا احتياطا للصوم (وقال الشافعية) وهو قول للمالكية يلزمه الفطر عملا بقوله صلى الله عليه وسلم "ولا تفطروا حتى تروه" ولكن يخفيه لئلا يتهم (وذهب عطاء بن أبي رباح وإسحاق بن راهويه) إلى أنه لا يصوم برؤيته وحده (وعن الأمام أحمد) رحمه الله أنه لا يصوم إلا في جماعة الناس. وروى نحوه عن الحسن وابن سيرين رحمهما الله والله سبحانه وتعالى أعلم
(55) عن كريب (سنده) حدثنا عبد الله حدثنى أبي حدثني سليمان بن داود الهاشمي ثنا إسماعيل يعني ابن جعفر قال أخبرني محمد يعني ابن أبي حرملة عن كريب - الحديث" (غريبه) (1) هو مولى عبد الله بن عباس. وأم الفضل اسمها لبابة بتخفيف الموحدة بنت الحارث بن حزن؛ بفتح المهملة وسكون الزاي بعدها نون. الهلالية أم الفضل بن العباس وزوج العباس بن عبد المطلب. أخت ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال ابن حيان ماتت بعد العباس في خلافة عثمان رضى الله عنها (2) بالبناء للمفعول أي رؤى هلاله (3) أي سأله عن حاله كيف كان في السفر وعن حال أهل الشام ونحو ذلك مما جرت به العادة في مثل هذا، ثم جاء ذكر رمضان فسأله عن رؤية الهلال بقوله "متى رأيتموه إلخ"

الصفحة 270