كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 10)
__________من تسرب الماء إلى جوفه، واختلف إذا دخل من ماء المضمضة والاستنشاق إلى جوفه خطأ فقالت (الحنفية والقاسمية والأمامان مالك والشافعي في أحد قوليه والمزنى) إنه يفسد الصوم وقال الإمام (أحمد وإسحاق والأوزاعي والناصر والإمام يحيى وأصحاب الشافعي) إنه لا يفسد الصوم كالناسي (وقال زيد بن علي) يفسد الصوم بعد الثلاث مرات، (وقال الصادق) يفسد اذا كان التمضمض لغير قربة، (وقال الحسن البصري والنخعي) إنه يفسد إن لم يكن لفريضة (وفيها ايضاً) دليل على انه يجوز للصائم أن يكسر الحر بصب الماء على بعض بدنه أو كله سواء أكان في الحمام أم غيره وقد (ذهب إلى ذلك الجمهور) ولم يفرقوا بين الأغسال الواجبة والمسنونة والمباحة مستدلين بحديث أبي بكر بن عبد الرحمن وحديث عائشة وغيرهما في الصحيحين وعند الإمام وأحمد وغيرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنباً وهو صائم ثم يغتسل، قال الشوكاني وقالت الحنفيه إنه يكره الاغتسال للصائم، واستدلوا بما أخرجه عبد الرزاق عن علي من النهي عن دخول الصائم الحمام، وهو مع كونه أخص من محل النزاع في إسناده ضعف كما قال الحافظ أهـ والله اعلم
(تتمة) جاء في بعض كتب السنة أحاديث في بعضها إباحة الكحل للصائم وفي بعضها المنع منه ليست في مسند الامام أحمد وقد جاء في المسند في الترغيب في الكحل أحاديث كثيرة مطلقة بدون تعرض للصائم لا بحظر ولا بإباحة ستأتي إن شاء الله تعالى في كتاب اللباس والزينة، وسأذكر هنا ما وقفت عليه من الأحاديث المشار إليها في الإباحة والحظر على الصائم لغير الإمام أحمد لمناسبة الصيام لئلا يخلو هذا الكتاب منها فأقول
جاء في سنن أبي داود قال حدثنا النفيلي نا علي بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه امر بالأثمد المروّح عند النوم وقال ليتقه الصائم، قال ابو داود قال لي يحيى بن معين هو منكر يعني حديث الكحل قلت الأثمد بكسرة الهمزة والميم هو حجر الكحل الأسود كما في القاموس (والمروّح) بضم الميم وتشديد الواو مفتوحة أي المطيب بالمسك أو غيره من انواع الطيب، وهذا الحديث رواه ايضاً الأمام أحمد الى قوله عند النوم بدون ذكر الصائم وفي اسناده عبد الله وابوه النعمان وهما ضعيفان وأخرجه البيهقي والدارمي من طريق عبد الرحمن بن النعمان الأنصاري قال ثنا أبي عن جدي قال وكان جدي اتى به النبي صلى الله عليه وسلم فمسح على راسه فقال لا تكتحل بالنهار وانت صائم واكتحل ليلاً بالأثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر (وعن عبيد الله ابن ابي بكر بن أنس) عن انس بن مالك رضي الله عنه أنه كان يكتحل وهو صائم (وعن
