كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 10)
عنهما (1) فقالنا ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنباً ثم يصوم (وعنه من طريق ثالث) (2) قال قالت عائشة وام سلمة زوجا النبي صلى الله عليه وسلم قد كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم يصبح من اهله جنباً فيغتسل قبل ان يصلي الفجر ثم يصوم يومئذٍ, قال فذكرت ذلك لأبي هريرة فقال لا أدري (4)__________
أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال "دخلت أنا وأبي الحديث" (1) يعني فسألاهما عن الجنابة هل تبطل الصوم, كما يزعم ابو هريرة "فقالنا النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبح جنباً الخ" (2) (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه. قال أخبرني أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال قالت عائشة وام سلمة الحديث (3) يشير الى ما قالته عائشة وأم سلمة رضي الله عنهما "أن النبي كان يصبح جنباً ثم يصوم وهذا مخالف لما كان يرويه ابو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ويفتي الناس به بلفظ "اذا نودي للصلاة, صلاة الصبح واحدكم جنب فلا يصم يومئذٍ"
(4) معناه انه لم يسمع ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم وإنما أخبره به الفضل ابن عباس (وفي لفظ للبخاري) كذلك حدثني الفضل ابن عباس وهو أعلم, أي أعلم مني بما روى والعهدة عليه في ذلك لا علي, قال الحافظ ووقع في رواية النسفي عن البخاري "وهن أعلم" اي أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وكذا في رواية معمر, وفي رواية ابن جريج فقال أبو هريرة انهما قالتاه؟ قال نعم, قال هما اعلم, وهذا يرجح رواية النسفي, والنسائى من طريق عمر بن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابيه هي اى عائشة أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم منا (قلت ومثل ذلك عند الإمام أحمد وتقدم) قال وزاد ابن جريح في روايته. فرجع ابو هريرة عما كان يقول في ذلك؛ وكذلك وقع في رواية محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عند النسائى أنه رجع, وروى ابن ابي شيبة من طريق قتادة عن سعيد ابن المسيب أن ابا هريرة رجع عن فتياه "من أصبح جنباً فلا صوم له " والتسائى من طريق عكرمة بن خالد. ويعلى بن عقبة, وعراك بن مالك كلهم عن ابي بكر بن عبد الرحمن أن ابا هريرة أحال بذلك على الفضل بن عباس لكن عنده من طريق عمر بن ابي بكر عن ابيه أن أبا هريرة قال في هذه القصة, انما كان اسامة بن زيد حدثني, فيحمل على انه كان عنده عن كل منهما, ويؤيده رواية اخرى عند النسائى من طريق اخرى عن عبد الملك بن ابى بكر عن ابيه قال فيها انما حدثني فلان وفلان في رواية مالك المذكور أخبرنيه مخبر (والظاهر) ان هذا من تصرف الرواة, منهم من أبهم الرجلين
