كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 11)
-[كلام العلماء في مهل أهل العراق - وهل هو ثابت من كلام النبي صلى الله عليه وسلم أم لا]-
ابن دينار عن ابن عمر رضى الله عنهما قال وقَّت رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل نجدٍ قرنًا، ولأهل الشَّام الجحفة، وقال هؤلاء الثَّلاث حفظتهنَّ من رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم وحدِّثت أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم قال ولأهل اليمن يلملم، فقيل له العراق، قال لم يكن يومئذ عراق
(73) عن ابن جريح أخبرني أبو الزُّبير أنَّه سمع جابر بن عبد الله يسأل عن المهلِّ فقال سمعت ثمَّ انتهى، أراه يريد النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم يقول مهلُّ أهل
__________
- الحديث" (غريبه) (1) أى سمعهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير واسطة (وقوله وحدثت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ولأهل اليمن يلملم) يريد أنه لم يسمع هذا الميقات الرابع من النبى صلى الله عليه وسلم. وإنما بلغه عنه بواسطة، وهذا لا يقدح فى الحديث، فقد ثبت ذلك فى حديث ابن عباس المتقدم ورواه الشيخان أيضا، وفى حديث جابر الآتى رواه مسلم وغيره (2) أى فقيل لابن عمر ما ميقات العراق (فقال لم يكن يومئذ عراق) يعنى أن العراق لم يكن فتح فى زمنه صلى الله عليه وسلم، وهذا لا ينافى أن النبى صلى الله عليه وسلم وقت لأهل العراق قبل فتحه لعلمه بأنه سيفتح، ويكون ذلك من معجزات النبى صلى الله عليه وسلم والأخبار بالمغيبات المستقبلات ولم يبلغ ابن عمر ذلك؛ فقد وقت صلى الله عليه وسلم لأهل الشام الجحفة فى جميع الأحاديث الصحيحة، ومعلوم أن الشام لم يكن فتح حينئذ. وقد ثبتت الأحاديث الصحيحة عنه صلى الله عليه وسلم أنه أخبر بفتح الشام واليمن والعراق. وأنهم يأتون اليهم يبسون، والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون. وأنه صلى الله عليه وسلم أخبر بأنه زويت له مشارق الأرض ومغاربها، وقال سيبلغ ملك أمتى ما زوى لى منها وأنهم سيفتحون مصرى وهى أرض يذكر فيها القيراط، وأن عيسى عليه السلام ينزل على المنارة البيضاء شرقى دمشق. وكل هذه الأحاديث فى الصحيح. وفى الصحيح من هذا القبيل ما يطول ذكره. والله أعلم. قاله النووى (قلت) جاءت أحاديث وآثار كثيرة من عدة طرق تدل على أن النبى صلى الله عليه وسلم وقت لأهل العراق ذات عرق. بل جاء ذلك فى حديث جابر رواه مسلم والأمام أحمد وسيأتى بعد هذا. إلا أنه مشكوك فى رفعه. وسيأتى الكلام على هذه المسألة فى الأحكام ان شاء الله تعالى (تخريجه) (ق. وغيرهما)
(73) عن ابن جريج (سنده) حدّثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا روح ثنا ابن جريج - الحديث" (3) بضم الميم أى مواضع الأهلال (فقال) أي جابر (سمعت