كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 11)
-[جواز لبس المحرم الخفين مع قطعهما أسفل من الكعبين إذا لم يجد النعلين]-(162) عن عكرمة عن ابن عبَّاس رضى الله عنهما عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم مثله
(163) عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النَّبىِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قال إذا لم يجد المحرم النَّعلين فليلبس الخفَّين وليقطعهما أسفل من الكعبين
(164) عن ابن عبَّاس رضى الله عنهما قال خطب رسول الله صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم وقال إذا لم يجد المحرم إزارًا فليلبس السراويل، وإذا لم يجد النَّعلين فليلبس الخفَّين
(165) وعن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما عن النَّبىِّ صلَّى الله عليه وسلَّم مثله
__________
ريحه ولا ينفض صبغه على البدن بسبب الغسل ونحوه ويغتفر اثر الصبغ لعسر زواله (تخريجه) هذا الأثر موقوف على عطاء، وفي إسناده الحجاج بن أوطأة فيه كلام؛ وقد جاء مرفوعًا من حديث ابن عباس الآني بعده.
(162) عن عكرمة عن ابن عباس (سنده) حدّثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا يزيد أنا الحجاج عن الحسين بن عبد الله عن عبيد الله عن عكرمة -الحديث" (غريبه) (1) هكذا جاء الحديث في المسند عقب أثر عطاء بعد ذكر السند" عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله بهذا اللفظ" (وقوله مثله) يعني مثل أثر عطاء المتقدم ولم يذكر لفظه (تخريجه) أورده الهيثمي، ولفظه عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال" لا بأس أن يحرم الرجل في ثوب مصبوغ بزعفران قد غسل فليس له نفض ولا ردع" ثم قال رواه أبو يعلى والبزار وفيه حسين بن عبد الله بن عبيد الله وهو ضعيف
(163) عن ابن عمر (سنده) حدّثنا عبد الله حدثنى أبى ثناهشيم أنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر -الحديث" (تخريجه) (نس. الجهة المدعية) وسنده جيد
(164) عن ابن بعاس (سنده) حدّثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا هشيم أنبأنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس -الحديث" (غريبه) (2) في رواية لمسلم من طريق شعبة عن عمرو بن دينار بهذا الأسناد أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخطب بعرفات فذكر هذا الحديث (تخريجه) (ق. وغيرهما)
(165) وعن جابر بن عبد الله (سنده) حدّثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا يحيى بن آدم وابو النضر ثنا زهير عن أبى الزبير عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله
