كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 13)
ترجمة النعمان بلفظ "من حج ولم بزرنى فقد جفانى "وفى اسناده النعمان بن شبل وهو ضعيف جدا ووثقه عمران بن موسى وقال الدارقطنى الطعن فى هذا الحديث على ابن النعمان لا عليه (ورواه ايضا البزار) وفى اسناده ابراهيم الغفارى وهو ضغيف (ورواه البيهقى عن) عمر اقل واسناده مجهول (وعن انس) عند ابن ابى الدنيا بلفظ "من زارنى فى المدينة محتسبا كنت له شفيعا وشهيدا يوم القيامة " وفى اسناده سليمان بن زيد الكعبى ضعفه ابن حبان والدارقطنى وذكره ابن حبان فى الثقات (وعن عمر) عند باى داود الطيالسى بنحوه وفى اسناده مجهول (وعن عبد الله بن مسعود) عند ابى الفتح الازدى بلفظ "من حج الاسلام وزار قبرى وغزا غزوة وصلى فى بيت المقدس لم يسأله الله فيما افترض عليه " (وعن ابى هريرة بنحو حديث حاطب المتقدم (وعن ابن عباس) عند العقيلى بنحوه (وعنه فى مسند الفردوس) بلفظ " من حج الى مكة ثم قصد مسجدى كتبت له حجتان مبرورتان) وعن (على بن ابى طالب) عليه السلام عند ابن عساكر " من زار قبر رسو ل الله صلى الله عليه وسلم كان فى جواره " وفى اسناده عبد الملك بن هارون بن عتبرة وفيه مقال (قال الحافظ) واصح ما ورد فى ذلك ما رواه احمدو ابو داود عن ابى هريرة مرفوعا "ما من احد يسلم على الا رد الله على روحى حتى ارد عليه السلام" (1) وبهذا الحديث صدر البيهقى الباب ولكن ليس فيه ما يدل على اعتبار كون المسلم عليه على قبره بل ظاهره اعم من ذلك (وقال الحافظ) اكثر متون هذه الاحاديث موضوعة (وقد رويت زيارته عن جماعة من الصحابة منهم بلا ل عند ابن عساكر بسند جيد وابن عمر عند مالك فى الموطأ وابو ايوب عند احمد (2) وانس ذكره عياض فى الشفاء وعم عند البزار وعلى عليه السلام عند الدارقطنى وغير هؤلاء ولكنه لم ينقل عن احد منهم انه شد الرحال لذلك الا عن بلال لانه روى عنه انه رأى النبى صلى الله عليه وسلم وهو بداريا يقول له ما هذة الجفوة يا بلال أما آن لك أن تزورني؟__________
*سيأتي هذا الحديث في كتاب الاذكار فى باب الامر بالصلاة والسلام على النبى صلى الله عليه وسلم ولن الملائكة تبلغه ذلك وجاء فى سنن ابى داود فى باب زيارة القبور فى آخر كتاب الحج واورده الحافظ السيوطى فى الجامع الصغير وعزاه لابى داود فقط وكذلك النووى فى شرح المهذب وصححه
(2) يشيرما رواه الامام احمد بسنده عن داود بن ابى صالح قال اقبل مروان يوما فوجد رجلا واضعا وجهه على القبر فقال اتدرى ما تصنع فأقبل عليه فاذا هو ابو ايوب فقال نعم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم آت الحجر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا تبكوا على الدين اذا وليه اهله ولكن ابكوا عليه اذا وليه غير اهله وهذا الحديث سيأتى فى باب ما جاء فى الأئمة المضلين وامارة السفهاء من كتاب الخلافة والامارة إن شاء الله تعالى
