كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 13)
-[الذبح بالمصلى وما يستحب التضحية به من الضأن]-فذبحه فقال بسم الله والله أكبر، اللهم إن هذا عني وعمن لم يضح من أمتي
(52) عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بكبش أقرن طأ في سوادٍ وينظر في سوادٍ ويبرك في سوادٍ (1) فأتى به ليضحى به، ثم قال يا عائشة هلمي إلى المدية ثم قال استحديها بحجر ففعلت، ثم أخذها وأخذ الكبش فأضجعه ثم ذبحه وقال بسم الله (4) اللهم تقبل من محمدٍ وآل محمدٍ ومن أمة محمدٍ، ثم ضحى به صلى الله عليه وسلم
(53) عن نافعٍ عن ابن عمر رضى الله عنهما قال كان يذبح أضحيته بالمصلى (5) يوم النحر وذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله
__________
المطلب بن عبد الله بن حنطب أن جابر عبد الله قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم- الحديث" (تخريجه) (د. مذ) وقال هذا حديث غريب من هذا الوجه وقال المطلب بن حنطب يقال إنه لم يسمع من جابر، وقال أبو حاتم الرازي يشبه أن يكون أدركه
(52) عن عائشة رضى الله عنها (سنده) حدثنا عبد الله حدثنى أبى ثنا هارون ثنا عبد الله بن وهب قال وقال حيوة أخبرنى أبو صخر عن ابن قسيط عن عروة ابن الزبير عن عائشة- الحديث" (غريبه) (1) معناه أن قوائمه سود وما حول عينيه كذلك وبطنه كذلك وباقيه أبيض وهو أجمل (قال الخطابى) تريد أن أظلافه ومواضع البروك منه وما أحاط بملاحظ عينيه من وجهه أسود وسائر بدنه أبيض (2) أى هاتيها، والمدية بضم الميم وكسرها وفتحها وهي السكين (3) لفظ مسلم اشحذيها بشين معجمة ثم حاء مهملة مفتوحة ذال معجمة ومعناهما واحد، أي حدديها. وهذا موافق لحديث الأمر بإحسان القتلة والذبح وإحداد الشفرة، وفيه استحباب إحسان الذبح وكراهة التعذيب كأن يذبح بما في حده ضعف (4) أي عند ابتداء الذبح (تخريجه) (م. د. وغيرهم)
(53) عن نافع عن ابن عمر (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا عبد الله ابن عمر وسمعته أنا من عبد الله بن محمد ثنا أبو أسامة عن أسامة عن نافع عن ابن عمر - الحديث" (غريبه) (5) أي مكان صلاة العيد وهو الجبانة، والحكمة في لك أن يكون بمرأى من الفقراء فيصيبون من لحم الأضحة (تخريجه) (د. نس. جه)
