كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 14)
-229 -
فضل لا حول ولا قوة إلا بالله على الناس وحق الناس على الله
-----
مرات حثى بكفه عن يمينه وعن يساره وبين يديه وقليل كماهم، ثم مشى ساعة فقال يا أبا هريرة ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ فقلت بلى يا رسول الله، قال قل لا حول ولا قوة إلا بالله ولا ملجأ من الله إلا إليه، ثم مشى ساعة فقال يا أب هريرة هل تدري ما حق الناس على الله وما حق الله على الناس؟ فقلت الله ورسوله أعلم، قال فإن حق الله على الناس أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا، فإذا فعلوا ذلك فحق عليه أن لا يعذبهم (عن أبي بلج) عن عمرو بن ميمون قال: قال أبو هريرة رضي الله عنه قال لي نبي الله صلى الله عليه وسلم يا أبا هريرة أدلك على كلمة كنز من كنوز الجنة تحت العرش؟ قال قلت نعم فداك أبي وأمي، قال أن تقول لا حول ولا قوة إلا بالله قال أبو بلج وأحسب أنه قال فإن الله عز وجل يقول أسلم عبدي واستسلم قال فقلت لعمرو قال أبو بلج قال عمرو قلت لأبي هريرة لا حول ولا قوة إلا بالله؟ فقال لا إنها في سورة الكهف (ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله) (عن أيوب الأنصاري) رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به مر على إبراهيم (عليه الصلاة السلام) فقال من معك يا جبريل؟ قال هذا محمد، فقال إبراهيم مر أمتك فليكثروا من غراسة الجنة فإن تربتها
__________
وهذا الصنف قليل في الناس أي لا اعتصام ولا استناد بغير الله ولا عدول عنه إلى غيره، وإنما الاعتصام والالتجاء إليه وحده جل شأنه معناه أنه محقق وقوع ما وعدهم به لا محالة وهو الذي أوجب ذلك على نفسه لعباده تفضلا منه ورحمة بهم قال تعالى (كتب ربكم على نفسه الرحمة) (تخريجه) (بز) ورجاله رجال الصحيح بلج بفتح الموحدة وسكون اللام (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بكر بن عيسى ثنا أبو عوانة عن أبي بلج الخ (غريبة) معناه أن أبا بلج يظن أن عمرو بن ميمون قال في روايته بعد قوله لا حول ولا قوة إلا بالله يظن أنه قال هذه الحماة وهي قوله (فإن الله عز وجل يقول أيلم عبدي واستسلم) وجعلها من الحديث المرفوع (وقوله قال فقلت لعمرو الخ) هكذا جاء بالأصل وهو غير ظاهر، وأورد الهيثمي هذا الحديث في مجمع الزوائد وعزاه للإمام أحمد وفيه بعد قوله أسلم عبدي واستسلم (قال عمرو قلت لأبي هريرة الخ) ومعناه ظاهر وهو أن عمرا سأل أبا هريرة عن اللفظ الذي أمرو النبي صلى الله عليه وسلم يقوله وهو (لا قوة إلا بالله) هل يقصد بذلك النبي صلى الله عليه وسلم (لا حول ولا قوة إلا بالله) فقال أبو هريرة لا أنها في سورة الكهف يعني (لا قوة إلا بالله) بدون لا حول والله أعلم (تخريجه) أورده الهيثمي وقال رواه أحمد والزار إلا أنه قال ألا أدلكم على كلمة من كنز الجنة من تحت العرش) ورجالهما رجال الصحيح (سنده) حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عبد الرحمن ثنا حيوة أخبرني أبو صخر أن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر أخبره عن سالم بن عبد الله أخبرني أبو أيوب الأنصاري الخ (غريبة) أي من