كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 16)
-[قوله صلى الله عليه وسلم اقتلوا الوزغ فانه كان ينفخ على ابراهيم عليه السلام النار]-عنه (1) غير الوزغ كان ينفخ عليه (2) فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله. (عن عروة) (3) أن عائشة أخبرته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للوزغ (4) فويسق ولم أسمعه (5) أمر بقتله. (عن نافع مولى ابن عمر) (6) أن عائشة رضي الله عنها أخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم قال اقتلوا الوزغ فانه كان ينفخ على ابراهيم عليه السلام النار، قال وكانت عائشة تقتلهن. (عن ابن المسيب) (7) ان أم شريك (8) أخبرته أنها استأمرت (9) النبي صلى الله عليه وسلم في قتل الوزغات فأمرها بقتل الوزغات، قال ابن بكر وروح أم شريك احدى نساء بني عامر بن لؤي (أبواب ما جاء في قتل الكلاب واقتنائها) (باب الأمر بقتلها وسبب ذلك). (عن أبي سلمة عن عائشة) (10) رضي الله عنها قالت وأعد رسول
__________
حدثتني ثائبة مولاة الفاكه الخ (غريبه) (1) أي بقدر أمكانها وتود إطفاءها (2) أي ليزيد النار اشتعالا وما بحدي نفخه بشيء ولكنه دل على سوء قصده وخبثه ولذا أمر النبي - صلى الله عليه وسلم - بقتله وسمأه فويسقا (تخريجه) (نس جه حب) وابن أبي حاتم في تفسيره وسنده جيد ورجاله من رجال الصحيحين غير سائبة وقد قال الحافظ أنها مقبولة، والظأهر أن هذا الحديث مرسل وقولها أمرنا لا يفيد سماعها من النبي - صلى الله عليه وسلم - بل معنأه أنه - صلى الله عليه وسلم - أمر أصحابه وهي روته عن بعض الصحابة ولم تسمعه من النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بقتل الوزغ وهو حديث صحيح متفق عليه والله أعلم (3) (سنده) حدثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة قال وأخبرني أبي قال محمد أخبرني عروة أن عائشة أخبرته الخ (غريبه) (4) اللام بمعنى عن أي قال عن الوزغ (وفويسق) تقدم أنه تصغير فاسق وهو تصغير تحقير وذم (5) أي لم تسمع النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بقتل الوزغ وكونها لم تسمعه من النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يدل على منع قتله فقد سمعه غيرها من الصحابة كسعد بن أبي وقاص وتقدم حديثه وأم شريك وسيأتي وغيرهما أيضا على أن عائشة نفسها روت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر بقتله كما في حديث سائبة المتقدم وحديث نافع مولى ابن عمر الآتي عنها وهما لا يتعارضان مع قولها لم أسمعه لأنهما مرسلان وتقدم الكلام على ذلك في شرح الحديث السابق والله أعلم (تخريجه) (ق وغيرهما) * (6) (سنده) حدثنا محمد بن بكر قال أنا ابن جريح قال أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي أمية أن نافعا مولى ابن عمر أخبره أن عائشة أخبرته الخ (تخريجه) لم أقف عليه من حديث عائشة بهذا اللفظ لغير الأمام أحمد، وفي إسناده عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي أمية لم أقف على من ترجمه وروأه البخاري عن أم شريك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بقتل الوزغ وقال كان ينفخ على إبرأهيم عليه السلام (7) (سنده) حدثنا يحيى بن سعيد ابن جريح قال أخبرني عبد الحميد بن جيبر بن شيبة، وابن بكر قال ثنا ابن جريح، وروح قال ثنا ابن جريح قال ثنا عبد الحميد بن جيبر بن شيبة أن ابن المسيب أخبره أن أم شريك أخبرته الخ (قلت) ابن المسيب هو سعيد بن المسيب رأس علماء التابعين وفقيهم، قال أبو حاتم هو أثبت التابعين عن أبي هريرة (غريبه) (8) بفتح المعجمة وكسر الراء قال الحافظ اسمها غزية بالمجتمعين مصغرا (يعني كرقية) وقيل غزيلة يقال هي عامرية قرشية ويقال أنصارية ويقال دوسية (9) أي طلبت منه أن يأمرها بقتل الوزغ فأمرها (تخريجه) (ق نس جه) وتقدم لفظ البخاري في شرح الحديث السابق (باب) (10) (سنده) حدثنا يزيد قال أنا محمد يعني ابن عمرو عن أبي سلمه الخ
