كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 21)
-[بقية حديث عائشة في صفة مرض النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته]-ثم قالت ما العراك؟ المحيض؟ قولوا ما قاله الله المحيض, ثم قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوشحني وينال من رأسي وبيني وبينه ثوب وأنا حائض (1) ثم قالت كان رسول صلى الله عليه وسلم إذا مرّ ببابي مما يلقي الكلمة ينفع الله عز وجل بها، فمرّ ذات يوم فلم يقل شيئًا ثم مرَّ أيضًا فلم يقل شيئًا مرتين أو ثلاثًا، قلت يا جارية ضعي لي وسادة على الباب وعصبت رأسي فمرّ بي فقال يا عائشة ما شأنك؟ فقلت أشتكي رأسي، فقال أنا وارأساه فذهب فلم يلبث إلا يسيرًا حتى جيء به محمولاً في كساء، فدخل عليّ وبعث إلى النساء فقال إني قد اشتكيت وإني لا أستطيع أن أدور بينكن فأذنَّ لي فلا كِن عند عائشة أو صفية، ولم أمرض أحدًا قبله (2) فبينما رأسه ذات يوم على منكبي إذ مال رأسه نحو رأسي فظننت أنه يريد من رأسي حاجة فخرجت من فيه نطفة (3) باردة فوقعت على ثغرة نحري فاقشعر لها جلدي فظننت أنه غشي عليه فسجيته ثوبًا (4) فجاء عمر والمغيرة بن شعبة فاستأذنا فأذنت لهما وجذبتُ إليّ الحجاب فنظر عمر إليه فقال واغشياه ما أشد غشي رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قاما، فلما دنوا من الباب قال المغيرة ياعمر مات رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كذبت، بل أنت رجل تحوسك فتنة (5) إن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم لا يموت حتى يفني الله عز وجل المنافقين، ثم جاء أبو بكر فرفعت الحجاب فنظر إليه وقال إنا لله وإنا إليه راجعون مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أتاه من قبل رأسه فحدر فاه (6) وقبل جبهته ثم قال وانبياه (7) ثم رفع رأسه ثم حدر فاه وقبل جبهته ثم قال واصفياه، ثم رفع رأسه وحدر فاه وقبل جبهته وقال واخليلاه مات رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرج إلى المسجد وعمر يخطب الناس ويتكلم ويقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يموت حتى يفني الله عز وجل المنافقين (8) فتكلم أبو بكر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن الله عز وجل يقول {إنك ميت (9)
__________
(1) تقدم الكلام على ذلك في باب جواز مباشرة الحائض فيما فوق الإزار إلخ من كتاب الحبيض في الجزء الثاني صفحة 157 (2) تقول عائشة رضي الله عنها ولم أمرض (بضم الهمزة وتشديد الراء مكسورة (أحدًا قبله) تعني أنه لم يسبق لها تمريض أحد من المرضى قبل النبي صلى الله عليه وسلم (3) أي ماء قليل وبه سمي المني نطفة لقلته وجمعها نطف (4) أي غطته بثوب عندها (5) أي تخالطك وتَحُثك على ركوبها وكل موضع خالطته ووطئته فقد حُسته وجُسته (نه) (6) أي دنا منه بفمه وقبل جبهته (7) بألف الندبة والهاء الساكنة للوقف ومعنى الندبة إعلان اسم المتفجع عليه كقول أبي بكر رضي الله عنه وانبياه واصفياه واخليلاه، أو المتوجع منه نحو وارأساه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث (8) كان هذا فهم عمر رضي الله عنه (9) أي ستموت {وإنهم ميتون} أي سيموتون قال الفراء والكسائي الميت بالتشديد من لم يمت وسيموت، والميت بالتخفيف من فارقه الروح ولذلك لم يخفف هاهنا قال الخليل أنشد أبو عمرو
أيا سائلي تفسير ميْت وميِّت ... فدونك قد فسرت إن كنت تعقل
فما كان ذا روح فذلك ميِّت ... وما الميْت إلا من إلا القبر يحمل
