كتاب الفتح الرباني لترتيب مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني (اسم الجزء: 22)
-[ما جاء في رافع بن خديج رضى الله عنه]-رآى في المنام أنه سجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخبر النبى صلى الله عليه وسلم بذلك فاضجع له رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال صدق بذلك رؤياك فسجد على جبهة رسول الله صلى الله عليه وسلم
(167) (حدثنا عبد الله) حدّثنى أبى ثنا عبد الرازق انا معمر عن الزهرى عن خارجه بن زيد أو غيره أن زيد بن ثابت قال لما كتبت المصاحف فقدت آية (1) كنت أسمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدتها عند خزيمة الانصارى (من المؤمنين رجال صدقوا اعاهدوا الله عليه -إلى- تبديلا) قال فكان خزيمة يدعى ذا الشهادتين أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين، قال الزهرى وقتل يوم صفين مع على رضى الله عنهما.
"حرف الراء"
(باب ما جاء فى رافع بن خديج رضى الله عنه)
(168) (عن يحيى) بن عبد الحميد بن رافع بن خديج (2) قال اخبرتنى جدتى يعنى امرأة رافع بن خديج أن رافعًا (3) رمى مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد أو يوم خبير -قال أنا أشك- بسهم
__________
عليه بهذا الأسناد لغير الامام أحمد ورجاله رجال الصحيح ما عدا عمارة بن خزيمة فهو من رواه الاربعة وثقة النسائى وابن سعد كما فى الخلاصة والتقريب وأخرجه أحمد أيضا عن شيخه عامر بن صالح الزبيرى عن يونس بهذا الاسناد ورجاله ثقات ما عدا عامر بن صالح الزبيرى فمختلف فيه وثقة أحمد وأبو حاتم وضعفه جماعة كما أفاده الهيثمى ورواه أحمد عن خزيمة بن ثابت من عدة طرق أحدها حدثنا عفان حدثنا حماد ابن سلمة أخبرنا أبو جعفر الخطمى عن عمارة بن خزيمة بن ثابت أن أباه قال: الحديث وفيه قوله صلى الله عليه وسلم له. إن الروح لتلقى الروح وأقنع النبى صلى الله عليه وسلم رأسه هكذا ووضع جبهته على النبى صلى الله عليه وسلم قال الهيثمى رواه أحمد والطبرانى ورجالهما ثقات.
(167) (غريبه) (1) أى فقدت وجودها مكتوبة وإلا فقد كانت محفوظة فى صدور الجم الغفير من الصحابة وهذا يدل على أن زيداً لم يكن يعتمد فى جمع القرآن على الحفظ وحده بل كان يضم إليه الكتابة (تخريجه) الحديث رواه البخارى والترمذى والنسائى قال الحافظ ابن كثير فى تفسير سورة الأحزاب ما نصه: قال البخارى حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهرى قال أخبرنى خارجة بن زيد بن ثابت عن أبيه قال لما نسخنا الصحف فى المصاحف فقدت آية من سورة الأحزاب كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها لم أجدها مع أحد غلا مع خزيمة بن ثابت الانصارى رضى الله عنه الذى جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه) تفرد به البخارى عن مسلم وأخرجه أحمد فى مسنده والترمذى والنسائى فى التفسير من سنتهما من حديث الزهرى به وقال الترمذى حسن صحيح أهـ وقد أخرج البخارى هذا الحديث فى كتاب التفسير من صحيحه.
(168) (باب) (2) (سنده) حدّثنا الحسن بن موسى وعفان قالا ثنا عمرو بن مرزوق قال أخبرنى يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديج قال أخبرتنى جدتى يعنى امرأة رافع بن خديج -قال عفان عن حدته أم أبيه امراة رافع بن خديج- إن رافعاً الخ (غريبه) (3) رمي بالبناء
