كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 1)
591 - وله في أخرى: ((لقَدْ أَكْثَرتم عليَّ فِي السِّوَاكِ)) (¬1).¬_________
(¬1) لم أقف عليه.
592 - عَائِشَةَ كَانَ النبي - صلى الله عليه وسلم - يَسْتَنُّ وَعِنْدَهُ رَجُلَانِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الْآخَرِ فَأَوْحَى إِلَيْهِ فِي فَضْلِ السِّوَاكِ أَنْ كَبِّرْ أَعْطِ السِّوَاكَ أَكْبَرَهُمَا. قالت: وكان يستاك فيعطيني السواك لأغسله، فأبدأ به فاستاك ثم أغسله وأدفعه إليه. لأبي داود (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (50) وحسنه ابن حجر في «الفتح» 1/ 284.
593 - وعنها رفعته: فَضْلُ الصَّلَاةِ سِوَاكِ عَلَى الصَّلَاةِ بِغَيْرِ سِوَاكٍ سبعون صلاة. لأحمد والموصلي والبزار (¬1).
¬_________
(¬1) رواه أحمد 6/ 272 والبزار كما في «كشف الأستار» 1/ 244 (501) وأبو يعلي (4738) وقال الهيثمي في «المجمع» 2/ 98: رواه أحمد والبزار وأبو يعلي وقد صححه الحاكم. وقال الحافظ في التلخيص 1/ 68: قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: هَذَا الْحَدِيثُ لَا يَصِحُّ لَهُ إسْنَادٌ، وَهُوَ بَاطِلٌ. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (3965).
594 - علي رفعه: ((إن العبدَ إذا تسوك، ثم قامَ يصلى، قام الملكُ خلفَه، فيستمعُ لقراءته، فيدنو منه أو كلمة نحوها- حتى يضع فاهُ على فيه، فما يخرجُ من فيه شىءٌ من القرآن الا صار فى جوفِ الملكِ فطهروا أفواهَكُم للقرآن)). للبزار (¬1).
¬_________
(¬1) رواه البزار كما في «كشف الأستار» 1/ 244 (496) وقال الهيثمي 2/ 99: رواه البزار ورجاله ثقات، وقال الألباني: حسن صحيح، انظر صحيح الترغيب (215).
595 - عائشة: قلت: يا رسولَ الله، الرجلُ يذهب فوه، يستاكُ؟ قال: ((نعم)). قلتُ: كيفَ يصنع؟ قال: ((يُدخل إصبعه فى فيه فيدلكه)). للأوسط بضعف (¬1).
¬_________
(¬1) «الأوسط» 6/ 381 (6678) وقال الهيثمي 2/ 100: وفيه عيسى بن عبد الله الأنصاري، وهو ضعيف.
596 - معاذ رفعه: ((نعم السواكُ الزيتونُ من شجرةٍ مباركة، يطيبُ الفم، ويذهبُ بالحفر، وهو سواكى وسواكُ الانبياء قبلى)). للأوسط (بضعف) (¬1) وفيه معلل ابن محمد (¬2).
¬_________
(¬1) سقط من ب.
(¬2) «الأوسط» 1/ 210 (678) وقال الهيثمي 2/ 100: فيه مُعَلَّل بن محمد، ولم أجد من ذكره، وقال الألباني: موضوع انظر الضعيفة (5360).
597 - أبو خيرة الصباحي: كنتُ فى الوفْدِ الذين أتَوا النبى - صلى الله عليه وسلم - فزودَنا الاراكَ نستاك به، فقلنا: يا رسول الله، عندنا الجريد، ولكنا نقبلُ كرامتَك وعطيتك. فقال: ((اللهم اغفرْ لعبد القيس)). للكبير مطولا (¬1).
¬_________
(¬1) رواه الطبراني 22/ 368وقال الهيثمي 2/ 100:رواه الطبراني في «الكبير» وإسناده حسن.
