كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 1)
1389 - (أبو هُرَيْرَةَ): كَانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا تَلَا {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} قَالَ آمِينَ، حَتَّى يَسْمَعَ مَنْ يَلِيهِ مِنَ الصَّفِّ الْأَوَّلِ. لأبي داود (¬1).¬_________
(¬1) أبو داود (934)، وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (197).
1390 - وله عن وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ: أنه - صلى الله عليه وسلم - رَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (932).
1391 - وللتِّرمذي عن وائلٍ: مَدَّ بِهَا صَوْتَهُ (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (248)؛وقال: حديث حسن، وقال ابن حجر في «التلخيص» 1/ 236: وسنده صحيح، وصححه الدارقطني، وأعله ابن القطان، بحجر بن عنبس، وأنه لا يعرف، وأخطأ في ذلك بل هو ثقة معروف، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (205).
1392 - وفي روايةٍ: خَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي بعد حديث (248).وقال الألباني شاذ.
1393 - (بِلَالٍ) قَالَ: يَا رَسُولَ الله لَا تَسْبِقْنِي بِآمِينَ. لأبي داودَ (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (937)، وضعفه الألباني في «ضعيف أبي داود» (167).
1394 - (أبو هُرَيْرَةَ) رفعه: ((إِذَا أَمَّنَ الْإِمَامُ فَأَمِّنُوا، [فَإِنَّهُ] (¬1) مَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ. للستة (¬2).
¬_________
(¬1) في (ب): فإنَّ.
(¬2) البخاري (780)، ومسلم (410).
1395 - وفي روايةٍ: ((إِذَا قَالَ الْإِمَامُ {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} فَقُولُوا آمِينَ، بنحوه (¬1).
¬_________
(¬1) رواه البخاري (782)،ومسلم (410).
1396 - (عَائِشَةَ) رفعته: ((مَا حَسَدَتْكُمُ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ مَا حَسَدَتْكُمْ عَلَى الإسلام وَالتَّأْمِينِ)). للقزويني (¬1).
¬_________
(¬1) ابن ماجه (856) وقال البوصيري في «الزوائد» ص 141 (285): هذا إسناد صحيح رجاله ثقات احتج مسلم بجميع رواته.
1397 - وله عَنِ (ابْنِ عَبَّاسٍ) نحوه وزاد: ((فَأَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ آمِينَ)).للقزويني (¬1).
¬_________
(¬1) ابن ماجه (857) وقال البوصيري في «الزوائد» ص 142 (286): وإسناد حديث ابن عباس ضعيف لاتفاقهم على ضعف طلحة بن عمرو.
1398 - (أبو بَرْزَةَ): كان رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ ما بين السِّتِّينَ إِلَى الْمِائَةِ. للنسائي (¬1).
¬_________
(¬1) النسائي 2/ 157، والحديث رواه البخاري (541).
