كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 1)
1913 - كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ: كَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ تَرَحَّمَ لِأَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ قال عبد الرحمن ابنه: إِذَا سَمِعْتَ النِّدَاءَ تَرَحَّمْتَ لِأَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ؟ فقَالَ: لِأَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ جَمَّعَ بِنَا فِي هَزْمِ النَّبِيتِ مِنْ حَرَّةِ بَنِي بَيَاضَةَ فِي نَقِيعٍ يُقَالُ: لَهُ نَقِيعُ الْخَضَمَاتِ. قُلْتُ: كَمْ كنْتُمْ يَوْمَئِذٍ قَالَ أَرْبَعُونَ. لأبي داود (¬1).¬_________
(¬1) رواه أبو داود (1069)، وصححه الحاكم 1/ 281، ووافقه الذهبي، وقال البيهقي 3/ 177: وهذا حديث حسن الإسناد صحيح، وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (886).
1914 - معاذُ رفعه: ((إن أتخذ المنبر فَقَدِ اتخذهُ أبي إبرْاهيِم، وإن أتخذ العَصَا فَقَدِ اتخذها أبى، إبْراهيم)). للبزار، و ((الكبير)) بضعف (¬1).
¬_________
(¬1) رواه البزار كما في «كشف الأستار» 1/ 304 (633)، الطبراني 20/ 167 (354)، وقال الهيثمي 2/ 181: وفيه: موسى بن محمد بن إبراهيم، وهو ضعيف جدًّا، وقال الألباني في ضعيف الجامع (1286): ضعيف جدا.
1915 - سعدُ بنُ إبراهيمَ، عنْ أبِيهِ: قاَل: أول مَنْ خَطَب علَى المنْابَر إبْراهِيمُ - صلى الله عليه وسلم -. للبزار بضعف (¬1).
¬_________
(¬1) رواه البزار كمافي «كشف الأستار» 1/ 304 (634)، قال الهيثمي في «المجمع» 2/ 181: منقطع الإسناد.
1916 - ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - خَطَبَ وَظَهْرُهُ إِلَى الْمُلْتَزَمِ. لأحمد بلين (¬1).
¬_________
(¬1) رواه أحمد 1/ 350 - 351، قال الهيثمي 3/ 287: وفيه: عبد الله بن مؤمل، وفيه كلام، وقد وثق.
1917 - ابنُ عمرَ: كانَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - إذا دخل المسْجدَ يَومْ الجُمعُة سلم علَى مَن عِندَ منْبرهِ منَ الجلُوسِ، فإذا صَعدِ المِنْبرَ توجَّه إلَى الناسِ فسلَّم عليهم. ((للأوسط)) بلين (¬1).
¬_________
(¬1) رواه الطبراني في «الأوسط» 6/ 381 (6677)، قال الهيثمي في «المجمع» 2/ 184: فيه عيسى بن عبد الله الأنصاري، وهو ضعيف، وذكره ابن حبان في «الثقات».
1918 - وعنه رفعه: ((إذا دَخَل أحدُكُم المسْجِد والإمامُ علَى المنْبَر، فلا صَلاةَ، ولا كلامَ حتى يفْرُغ الإمامُ)). ((الكبير)) بضعف (¬1).
¬_________
(¬1) ذكره الهيثمي في «المجمع» 2/ 184 وقال: وفيه أيوب بن نهيك، وهو متروك ضعفه جماعة، وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: يخطئ.
1919 - جابرُ: دخَلَ النعمانُ بنْ قَوقلٍ ورَسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يخْطبُ يَومَ الجمُعة، فقاَل لهُ: ((صل رَكعتين تجوز فِيهِما، فإذا جاء أحدُكُم يَوم الجمُعةِ، والإمامُ يخْطب فْلَيصل رَكعتَين ولْيُخفف فيهما)). الكبير (¬1).
¬_________
(¬1) ذكره الهيثمي في «المجمع» 2/ 184، وقال: ليس للنعمان بن قوقل في هذا الحديث ذكر في الصحيح.
