كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 1)

1970 - ولأبي داود: فِي سَفْرَةٍ سَافَرهَا إِلَى تَبُوكَ (¬1).
¬_________
(¬1) ذكره أبو داود بعد رواية (1210).
1971 - ابْنُ عُمَرَ: صَحِبْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فَلَمْ أَرَهُ يُسَبِّحُ فِي السَّفَرِ، وَقَالَ الله تعالى: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ الله إِسْوَةٌ حَسَنَةٌ}. للستة (¬1).
¬_________
(¬1) رواه البخاري (1101)، ومسلم (689) مطولا.
1972 - وفي رواية: سَافَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَعُثْمَانَ، فَكَانُوا يُصَلُّونَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، لَا يُصَلُّونَ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا، ولَوْ كُنْتُ مُصَلِّيًا قَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا لَأَتْمَمْتُهَا (¬1).
¬_________
(¬1) رواه الترمذي (544)، وقال: حسن غريب، وصححه الألباني في «صحيح الترمذي» (449)،وانظر التعليق السابق.
1973 - وفي أخرى للترمذي صَلَّيْتُ مَعَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الظُّهْرَ فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَبَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ (¬1).
¬_________
(¬1) رواه الترمذي (551)، وقال: هذا حديث حسن، وقال الألباني في «ضعيف الترمذي»: ضعيف الإسناد منكر المتن.
1974 - الْبَرَاءُ: صَحِبْتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَفَرًا، فَمَا رَأَيْتُهُ تَرَكَ رَكْعَتَيْنِ إِذَا زَاغَتِ الشَّمْسُ قَبْلَ الظُّهْرِ. لأبي داود، الترمذي (¬1).
¬_________
(¬1) رواه أبو داود (1222)، والترمذي (550) وقال: حديث غريب، ضعفه الألباني في «ضعيف أبي داود» (224).
1975 - عَائِشَةُ: أَنَّهَا اعْتَمَرَتْ مَعَ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، حَتَّى إِذَا قَدِمَتْ مَكَّةَ قَالَتْ: يَا رَسُولَ الله، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي قَصَرْتَ وَأَتْمَمْتُ، وَأَفْطَرْتَ وَصُمْتُ. قَالَ: ((أَحْسَنْتِ يَا عَائِشَةُ)). وَمَا عَابَ عَلَيَّ. للنسائي (¬1).
¬_________
(¬1) رواه النسائي 3/ 122، وقال الألباني في «ضعيف النسائي»: منكر.
1976 - ابنُ شهابٍ، عن رجل من آل خَالِدٍ بن أُسَيد أَنَّهُ قَالَ لابْنِ عُمَرَ: إِنَّا نَجِدُ صَلَاةَ الْخَوْفِ، وصلاة الحضر فِي الْقُرْآنِ، وَلَا نَجِدُ صَلَاةَ السَّفَرِ؟ فقال: يَا ابْنَ أَخِي إِنَّ الله بَعَثَ إِلَيْنَا مُحَمَّدًا - صلى الله عليه وسلم -، وَلَا نَعْلَمُ شَيْئًا، فإنا نَفْعَلُ كَمَا رَأَيْنَاه يَفْعَلُ. لمالك، والنسائي (¬1).
¬_________
(¬1) رواه النسائي 3/ 117، ومالك 1/ 138،صححه الألباني في «صحيح النسائي».

الصفحة 324