كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 1)
2032 - وفي رواية (قال) (¬1): كُنَّا نُؤْمَرُ أَنْ نَخْرُجَ يَوْمَ الْعِيدِ حَتَّى نخُرِجَ الْبِكْرَ مِنْ خِدْرِهَا، وحَتَّى نُخْرِجَ الْحُيَّضَ، فَيُكَبِّرْنَ بِتَكْبِيرِهِمْ وَيَدْعُونَ بِدُعَائِهِمْ، يَرْجُونَ بَرَكَةَ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَطُهْرَتَهُ (¬2).¬_________
(¬1) في (ب): قالت.
(¬2) البخاري (971).
2033 - أُخْتُ عَبْدِ الله بْنِ رَوَاحَةَ رفعته: ((وجب الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ)). لأحمد، والموصلي والكبير بامرأة تابعية لم تسم (¬1).
¬_________
(¬1) أحمد 6/ 358، وأبو يعلى في 13/ 75 (7152)، والطبراني 24/ 338 - 339 (846)، وصححه الألباني في «الصحيحة» (2408).
2034 - ابْنُ عُمَرَ: أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُخْرِجُ الْعَنَزَةَ يَوْمَ الْفِطْرِ، وَيَوْمَ الأَضْحَى يُرْكِزُهَا فَيُصَلِّي إِلَيْهَا. للنسائي (¬1).
¬_________
(¬1) النسائي 3/ 183 وقد ورواه البخاري (494)، ومسلم (501).
2035 - وعنه: كانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَخْرُجُ إِلى العِيديْنِ ومعَه حَرْبةٌ وتُرْسٌ. ((للأوسط)) بضعف (¬1).
¬_________
(¬1) «الأوسط» 8/ 120 (8151)، وقال الهيثمي 2/ 199: وفيه أبو كرز وهو ضعيف.
2036 - أَنَسُ: أَمَرَ مَوْلاهُ ابْنَ أَبِي عُتْبَةَ وكَانَ في الزَّاوِيَةِ، فَجَمَعَ أَهْلَهُ وَبَنِيهِ، وَصَلَّى كَصَلاةِ أَهْلِ المِصْرِ وَتَكْبِيرِهِمْ. للبخاري (¬1).
¬_________
(¬1) ذكره البخاري معلقًا بعد حديث (986).
2037 - أبو هريرة رفعه: ((زيّنوا أعيادكم بالتكبير)). ((للأوسط))، و ((الصغير)) (بلين) (¬1) ويأتي في الحج إن شاء الله غيره (¬2).
¬_________
(¬1) زيادة في (ب).
(¬2) «الأوسط» 4/ 339 (4373)، و «الصغير» 1/ 357 - 358 (599)، وقال الهيثمي في «المجمع» 2/ 197: فيه عمر بن راشد، ضعفه أحمد، ابن معين، والنسائي، وقال العجلي: لا بأس به، ضعفه الألباني في ضعيف الجامع (3182).
2038 - أبو بَكْرَةَ رفعه: ((شَهْرَا عِيدٍ لا يَنْقُصَانِ رَمَضَانُ، وَذُو الْحِجَّةِ)). للشيخين وأبي داود، والترمذي (¬1).
¬_________
(¬1) البخاري (1912)، ومسلم (1089)، وأبو داود (2323)، والترمذي (692) وابن ماجه (1659).
2039 - عبادةُ بنُ الصامت رفعه: ((من أحْيَا لَيلة الفِطْر ولَيلة الأضْحَى لَمْ يَمُتْ قَلبُه يومَ تَمُوتُ القلوبُ)). ((للكبير))، و ((الأوسط)) بلين (¬1).
¬_________
(¬1) قال الهيثمي في «المجمع» 2/ 198: رواه الطبراني في «الكبير»، و «الأوسط»، وفيه: عمر بن هارون البلخي، والغالب عليه الضعف، وأثنى عليه ابن مهدي وغيره، ولكن ضعفه جماعة كثيرة.
