كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 1)

207 - أبو هُرَيْرَةَ رفعه: ((مَا مِنْ خَارِجٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ إِلَّا بِبابهِ رَايَتَانِ: رَايَةٌ بِيَدِ مَلَكٍ، وَرَايَةٌ بِيَدِ شَيْطَانٍ، فَإِنْ خَرَجَ لِمَا يُحِبُّ الله اتَّبَعَهُ الْمَلَكُ بِرَايَتِهِ، فَلَمْ يَزَلْ تَحْتَ رَايَةِ الْمَلَكِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ، وَإِنْ خَرَجَ لِمَا يُسْخِطُ الله اتَّبَعَهُ الشَّيْطَانُ بِرَايَتِهِ فَلَمْ يَزَلْ تَحْتَ رَايَةِ الشَّيْطَانِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ)). لأحمد (¬1) وللأوسط.
¬_________
(¬1) رواه أحمد 2/ 323، والطبراني في «الأوسط» 5/ 99 (4786)، وقال الهيثمي في «المجمع» 1/ 132: فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد، وثقه مالك، وضعفه أحمد ويحيى في رواية.
208 - واثلة رفعه: ((من طلب علمًا فأدركه كتبَ الله له كِفلين من الأجرِ، ومن طلبَ علمًا فلم يدركه كتبَ الله له كِفلًا من الأجر)) (¬1). للكبير.
¬_________
(¬1) رواه الطبراني 22/ 68 (165)، قال الهيثمي في «المجمع» 1/ 123: رواه الطبراني ورجاله موثقون، وقال الألباني في ضعيف الترغيب (50): ضعيف جدا.
209 - ابْن عَبَّاسٍ رفعه: ((مَنْ يُرِدِ الله بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ)) (¬1). للترمذي.
¬_________
(¬1) رواه الترمذي (2645)، وقال: هذا حديث حسن صحيح. وصححه الألباني في «الصحيحة» (1194).
210 - وللشيخين عن معاوية مطولًا (¬1).
¬_________
(¬1) رواه البخاري (71)، ومسلم (1037).
211 - أَنَس رفعه: ((مَنْ خَرَجَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ فهو فِي سَبِيلِ الله حَتَّى يَرْجِعَ)). للترمذي (¬1).
¬_________
(¬1) رواه الترمذي (2647)، وقال: هذا حديث حسن غريب. وقال المناوي في «فيض القدير» 6/ 160: فيه خالد بن يزيد اللؤلؤي، قال العقيلي: لا يتابع على كثير من حديثه. وضعفه الألباني في «الضعيفة» (2037).
212 - سَخْبَرَة رفعه: ((مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا مَضَى)) (¬1). للترمذي وضعفه.
¬_________
(¬1) رواه الترمذي (2648)، وقال: هذا حديث ضعيف الإسناد، أبو داود يضعف في الحديث، ولا نعرف لعبد الله بن سخبرة كبير شيء، ولا لأبيه. والدارمي (561)،قال الهيثمي في المجمع 1/ 23: رواه الطبراني في الكبير وفيه أبو داود الاعمى وهو كذاب، قال الألباني في «ضعيف الجامع» (5686) موضوع.
213 - أبو سَعِيدٍ رفعه: لَنْ يَشْبَعَ الْمُؤْمِنُ مِنْ خَيْرٍ يَسْمَعُهُ (حَتَّى) (¬1) يَكُونَ مُنْتَهَاهُ الْجَنَّةُ (¬2).
¬_________
(¬1) ساقطة من (ب)، و (ج).
(¬2) رواه الترمذي (2686)، وقال: هذا حديث حسن غريب. وقال المناوي في «فيض القدير» 5/ 385:وفيه دراج عن أبي الهيثم، قال أبو داود: حديث دراج مستقيم إلا ما كان عن أبي الهيثم. وضعفه الألباني في «ضعيف الجامع» (4783).
214 - أبو هُرَيْرَةَ رفعه: ((الْكَلِمَةُ الْحِكْمَةُ ضَالَّةُ الْمُؤْمِنِ، فَحَيْثُ وَجَدَهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا)).هما للترمذي (¬1).
¬_________
(¬1) رواه الترمذي (2687)، وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وإبراهيم بن الفضل يُضعَّف في الحديث من قبل حفظه. وقال الألباني في «ضعيف الجامع» (4302):ضعيف جدًا.

الصفحة 43