كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 1)
215 - ابْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رفعه: ((الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَهُوَ فَضْلٌ: آيَةٌ مُحْكَمَةٌ، أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ، أَوْ فَرِيضَةٌ عَادِلَةٌ)). لأبي داود (¬1).¬_________
(¬1) رواه أبو داود (2885، ورواه الحاكم في «المستدرك» 4/ 332، وسكت عنه. قال الذهبي: الحديث ضعيف. وضعفه الألباني في «ضعيف أبي داود» (496).
216 - أبو وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ: بَيْنَمَا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ أَقْبَلَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ، فَأَقْبَلَ اثْنَان إلى رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - فوقفا عليه، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَرَأَى فُرْجَةً فِي الْحَلْقَةِ فَجَلَسَ فِيهَا، وَأَمَّا الْآخَرُ: فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ، وَأَمَّا الثَّالِثُ: فَأَدْبَرَ ذَاهِبًا، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: ((أَلَا أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفَرِ الثَّلَاثَةِ، أَمَّا أَحَدُهُمْ: فَأَوَى إلى الله، فَآوَاهُ الله وَأَمَّا الْآخَرُ: فَاسْتَحْيَا فَاسْتَحْيَا الله مِنْهُ، وَأَمَّا الْآخَرُ: فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ الله عَنْهُ)). للشيخين والموطأ والترمذي (¬1).
¬_________
(¬1) رواه البخاري (474)، ومسلم (2176)، والترمذي (2724)، ورواه مالك 2/ 732.
217 - أبومسعود رفعه: ((طلب العلم فريضةٌ على كل مسلمٍ)). للكبير والأوسط (¬1).
¬_________
(¬1) رواه الطبراني 10/ 195 (10439)، وفي «الأوسط» 6/ 96 (5908). وقال ابن الجوزي في «العلل» 1/ 63: فيه عثمان بن عبد الرحمن، ولا يحتج به، وهزيل غير معروف وما يرويه غيره. وقال الهيثمي في «المجمع» 1/ 119: فيه عثمان بن عبد الرحمن عن حماد بن أبي الفضل، وعثمان هذا قال البخاري: مجهول ولم يقبل من حديث حماد إلا ما رواه عنه القدماء شعبة وسفيان الثوري، والدستوائي، ومن عدا هؤلاء رووا عنه بعد الاختلاط، وصححه الألباني في صحيح الجامع (3913).
تنبيه: عزاه المصنف إلى أبي مسعود، بينما هو عن ابن مسعود.
218 - وله عن أبي سعيد وابن عباس (¬1).
¬_________
(¬1) رواه الطبراني في «الأوسط» من رواية أبي سعيد 8/ 258 (8567)، رواه ابن الجوزي في «العلل المتناهية» 1/ 62، وقال (1/ 65): في إسناده إسماعيل بن عمرو، وقد ضعفه الرازي والدارقطني وابن عدي، وفيه عطية كلهم ضعف، وقال ابن حبان: لا يحل كتب حديثه على التعجب، وقال أحمد بن حنبل: لا يثبت عندنا في هذا الباب شيء. وقال الهيثمي في «المجمع» =1/ 120: وفيه عيسى بن هاشم السمسار كذاب. وصححه الألباني في «صحيح الترغيب» 1/ 140 (72): من رواية: أنس بن مالك، وأما رواية ابن عباس الأوسط 4/ 245 (4096). ورواه ابن الجوزي في «العلل المتناهية» 1/ 56، وقال (1/ 64): فعائذ بن أيوب مجهول، وعبد الله بن عبد العزيز فقال ابن الجنيد: لا يساوي فلسا. وقال الهيثمي في «المجمع» 1/ 120: وفيه عبد الله بن عبد العزيز بن أبي روَّاد ضعيف جدا.
219 - وللصغير عن الحسين بن على رضي الله عنهما نحوه، وفي كل ذلك (مقال) (¬1) (¬2).
¬_________
(¬1) في (أ): قال، والمثبت من (ب، ج).
(¬2) رواه الطبراني في «الصغير» 1/ 58 (61). قال الهيثمي في «المجمع» 1/ 120: وفيه عبد العزيز بن أبي ثابت ضعيف جدا. والحديث صححه الألباني في «صحيح الجامع» (3913).
220 - أبو أمامة رفعه: ((إن لقمانَ قال لابنه: يا بنى عليك بمجالسةِ العلماءِ، واستمع كلام الحكماء فإن الله يُحيْي القلبَ الميتَ بنورِ الحكمةِ، كما يحيى الأرضَ الميتةَ بوابلِ المطرِ)). للكبير بضعف (¬1).
¬_________
(¬1) رواه الطبراني 8/ 199 - 200 (7810). قال الهيثمي في «المجمع» 1/ 125: وفيه عبد الله بن زحر، عن علي بن يزيد وكلاهما ضعيف لا يحتج به، وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب (78).
221 - ابن عباس رفعه: ((إذا مررتُمْ برياض الجنةِ فارتعوا))، قالوا: يا رسول الله ما رياض الجنة؟ قال: ((مجالسُ العلم)). للكبير (¬1) وفيه رجل لم يسم.
¬_________
(¬1) رواه الطبراني 11/ 95 (11158)، قال الهيثمي في «المجمع» 1/ 126:وفيه رجل لم يسم. وضعفه الألباني في «ضعيف الترغيب» 1/ 57 (77).
