كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 1)
2894 - ابْنُ عَبَّاسٍ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلالَ، فقَالَ: ((أَتَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ؟)) قال: نعم قال: ((أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ)). قَالَ نَعَمْ. قَالَ: ((يَا بِلالُ أَذِّنْ فِي النَّاسِ أَنْ يَصُومُوا غَدًا)). لأصحاب السنن (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (2340)، الترمذي (691)، النسائي 4/ 132 وابن ماجه (1652) وقال الزيلعي في ((نصب الراية)) 2/ 435: هذا حديث فيه اختلاف، وقد روي عن عكرمة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا، ورواه النسائي مرسلا ومسندا، وذكر أن المرسل أولى بالصواب، وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (108).
2895 - ابْنُ عُمَرَ قَالَ: تَرَاءَى النَّاسُ الْهِلالَ، فَأَخْبَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنِّي رَأَيْتُهُ فَصَام، وَأَمَرَ النَّاسَ بِصِيَامِهِ. لأبي داود (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (2342) والدارمي (1691). وقال الحاكم 1/ 423: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (2052).
2896 - حُسَيْنُ بْنُ الْحَارِثِ الْجَدَلِيِّ عن الحارثِ بن حاطب الجدلي قَال: عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنْ نَنْسُكَ لرؤيته، فَإِنْ لَمْ نَرَهُ وَشَهِدَ شَاهِدَا عَدْلٍ نَسَكْنَا بِشَهَادَتِهِمَا. وقال: ((إِنَّ فِيكُمْ مَنْ هُوَ أَعْلَمُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ مِنِّي، وقد َشَهِدَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَأَوْمَأَ إِلَى ابنِ عمر)). فَقَالَ: بِذَلِكَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -. لأبي داود (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (2338). وقال الزيلعي في ((نصب الراية)) 2/ 445: إسناده صحيح متصل، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (2050).
2897 - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ الْخَطَّابِ عمن رفعه من الصحابة: ((صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ وَانْسُكُوا لَهَا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فأتموا ثَلاثِينَ، وإِنْ شَهِدَ شَاهِدَانِ فَصُومُوا وَأَفْطِرُوا)). للنسائي (¬1).
¬_________
(¬1) النسائي 4/ 132. وقال ابن حجر في ((التلخيص)) 2/ 186: إسناده متصل صحيح، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1997).
2898 - سَمُرَةُ بنُ جندب رفعه: ((لايُكملُ شَهرانِ ستين ليلةً)). للبزار، وقال: معناه شهرا عيد لا ينقصان رمضانُ وذو الحجة، يقول: لا يكونان ثمانيةً وخمسينَ يومًا (¬1).
¬_________
(¬1) البزار كما في ((كشف الأستار)) 1/ 462 (971). وقال الهيثمي: رواه البزار والطبراني، إلا أنه قال: لا يتم شهران ستين يوما.
2899 - وللكبير بضعف: ((لايتم شَهْران ستين يوماً)) (¬1).
¬_________
(¬1) الطبراني 7/ 185 (6782 - 6783).