كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 1)
2956 - وفى رواية: أَحَدُهُمَا يُعَجِّلُ الإفْطَارَ وَيُعَجِّلُ الصَّلاةَ، وَالآخَرُ يُؤَخِّرُ الإفْطَارَ وَيُؤَخِّرُ الصَّلاةَ. الحديث لمسلم، وأصحابِ السننِ (¬1).¬_________
(¬1) مسلم (1099).
2957 - أَنَسُ رفعه: ((مَنْ وَجَدَ تَمْرًا فَلْيُفْطِرْ عَلَيْهِ وَمَنْ لا فَلْيُفْطِرْ عَلَى المَاءِ فَإِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ)). للترمذيُّ (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (694) وقال: حديث غير محفوظ، ولا نعلم له أصلا من حديث عبد العزيز بن صهيب عن أنس وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (109).
2958 - ولأبي داود: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُفْطِرُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ على رطبات، فَإِنْ لَمْ يجد فتَمَرَاتٍ، فَإِنْ لَمْ يكُنْ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (2356). وقال الألباني في ((صحيح أبي داود)) (2040): صححه الدارقطني والحاكم والذهبي، وقال هو نفسه "حسن صحيح".
2959 - مُعَاذُ بْنُ زُهْرَةَ: بَلَغَهُ أَنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ: ((اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ)) (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (2358). وقال الألباني في ((ضعيف أبي داود)) (406): إسناده ضعيف مرسل.
2960 - ابْنُ عُمَر: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا أَفْطَرَ قَالَ: ((ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ)). هما لأبي داود (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (2357). وقال الألباني في ((الإرواء)) (920): إسناده حسن.
2961 - عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِمٌ مَا لا أَعُدُّ وَلا أُحْصِي. للبخاريَّ وأبي داود والترمذيِّ (¬1).
¬_________
(¬1) البخاري معلقا قبل حديث (1933)، وصله أبو داود (2364)، والترمذي (725) وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (511).
2962 - ابْنُ عُمَرَ قال: يَسْتَاكُ أَوَّلَ النَّهَارِ الصائمُ وآخِرَهُ. للبخاريِّ في ترجمة (¬1).
¬_________
(¬1) البخاري معلقا بعد حديث (1929).
2963 - خبابُ رفعه: ((إذا صُمتُم فاسْتاكُوا بالغَداةِ ولا تَسْتاكُوا بالعشىِّ فإنهُ لَيسَ من صائمٍ تيبَسُ شَفتاهُ بالعشيِّ إلا كانَ نُوراً بين عَيْنيه يَومَ القِيامةِ)). ((للكبير)) بلين (¬1).
¬_________
(¬1) الطبراني 4/ 78 (3696). وقال الدارقطني: فيه: كيسان أبو عمر، ليس بالقوي، ومن بينه وبين علي غير معروف وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (579).
