كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 1)
409 - وللترمذي: ((سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولَاهُنَّ (أو) (¬1) أُخْرَاهُنَّ بِالتُّرَابِ وَإِذَا وَلَغَتْ فِيهِ الْهِرَّةُ غُسِلَ مَرَّةً)) (¬2).¬_________
(¬1) في (أ): و، وما أثبتناه من (ب)، و (ج)، وهو الموافق لرواية الترمذي.
(¬2) رواه الترمذي (91) وقال: حديث صحيح، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (79).
410 - ولمسلم وأبي داود والنسائي عن عبد الله بن مغفل: ((وَعَفِّرُوهُ في الثَّامِنَةَ بالتُّرَابِ)) (¬1).
¬_________
(¬1) رواه مسلم (280)، وأبو داود (74)، والنسائي 1/ 54.
411 - ابن عمر: كَانَتِ الْكِلَابُ تُقْبِلُ وتُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ فِي زَمَانِه - صلى الله عليه وسلم - فَلَمْ يَكُونُوا يَرُشُّونَ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ (¬1). للبخاري.
¬_________
(¬1) رواه البخاري (174).
412 - ولأبي داود نحوه. وفيه: كَانَتِ الْكِلَابُ تَبُولُ وَتُقْبِلُ وَتُدْبِرُ فِي الْمَسْجِدِ (¬1).
¬_________
(¬1) رواه أبو داود (382).
413 - كَبْشَةَ بِنْتِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ -وَكَانَتْ تحت ابْنِ أَبِي قَتَادَةَ- أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهَا: فَسَكَبْتُ لَهُ وَضُوءًا، فَجَاءَتْ هِرَّةٌ تَشْرَبُ منه فَأَصْغَى لَهَا الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ، قَالَتْ: فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ: أَتَعْجَبِينَ يَا أَخِي. فَقُلْتُ: نَعَمْ. فقَالَ: إِنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: ((إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ والطَّوَّافَاتِ)). للموطأ وأصحاب السنن (¬1).
¬_________
(¬1) رواه أبو دواد (75)، والترمذي (92)، والنسائي 1/ 55، وابن ماجة (367)، ومالك في «الموطأ» 1/ 50،قال الترمذي: حديث حسن صحيح، وهو أحسن شيء في الباب، وقد جوده مالك، ولم يأت به أحد أتم منه. وصححه الحافظ ابن حجر في المطالب العالية (20).
414 - ولأبي داود عن عائشة بنحوه، وأنها قالت: رَأَيْتُ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهَا (¬1).
¬_________
(¬1) رواه أبو داود (76)، وصححه الألباني في «صحيح الجامع» (4958).
415 - وللأوسط والبزار: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يمر به الهر فيصغي له الإناء فيشرب منه فيتوضأ بفضله (¬1).
¬_________
(¬1) رواه البزار في «كشف الأستار» 1/ 144 - 145 (275 - 276)، والطبراني في «الأوسط» 8/ 55 (7949)، وقال الهيثمي: رواه البزار في «الأوسط»، ورجاله موثقون. أ. هـ. «المجمع» 1/ 216،وصححه الألباني في صحيح الجامع (9089).
