كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 1)
546 - وفي رواية مَسَحَ الرَّأْسَ كُلَّهُ مِنْ قَرْنِ الشَّعْرِ كُلِّ نَاحِيَةٍ لِمُنْصَبِّ الشَّعْرِ لَا يُحَرِّكُ الشَّعْرَ عَنْ هَيْئَتِهِ (¬1).¬_________
(¬1) أبو داود (128) وحسنه الألباني في «صحيح أبي داود» (119).
547 - وفي أخرى: مَسَحَ رَأْسَهُ وَمَسَحَ مَا أَقْبَلَ مِنْهُ وَمَا أَدْبَرَ وَصُدْغَيْهِ وَأُذُنَيْهِ مَرَّةً وَاحِدَةً (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (129)، الترمذي (34) وقال: حديث حسن صحيح.
548 - وفي أخرى مسح برأسه من فضل ماء كان في يده (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (130) وحسنه الألباني إسناده في «صحيح أبي داود» (121).
549 - لأبي داود عن جد طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ: رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - يَمْسَحُ رَأْسَهُ مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ حَتَّى أَخْرَجَ يَدَيْهِ مِنْ تَحْتِ أُذُنَيْهِ. قَالَ مُسَدَّدٌ: فَحَدَّثْتُ بِهِ يَحْيَى فَأَنْكَرَهُ (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (132)، وقال: وسمعت أحمد يقول: إن ابن عيينه- زعموا- كان ينكره، ويقول: أيش هذا: طلحة عن أبيه عن جده؟ قال الألباني في «ضعيف أبي داود» (15): إسناده ضعيف.
550 - وله وللترمذي عن أبي أُمَامَةَ: تَوَضَّأَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - وَقَالَ: ((الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ)) قَالَ حَمَّادٌ: لَا أَدْرِي الأذنين من الرأس مِنْ قَوْلِ أَبِي أُمَامَةَ أم من قول النبي - صلى الله عليه وسلم - زاد أبو داود: وكان يمسح الماقين (¬1).
¬_________
(¬1) رواه أبو داود (134) وقال: قال سليمان بن حرب: يقولها أبو أمامة، قال قتيبة: قال حماد: لا أدري هو من قول النبي - صلى الله عليه وسلم - أو من أبي أمامة والترمذي (37) وقال: هذا حديث ليس إسناده بذلك القائم وصححه الألباني في «صحيح أبي داود» (122).
551 - أَنَسُ: أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - وَقَدْ تَوَضَّأَ وَتَرَكَ عَلَى قَدَمِيهِ مِثْلَ مَوْضِعِ الظُّفْرِ، فَقَالَ لَهُ - صلى الله عليه وسلم -: ((ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ)). لأبي داود (¬1).
¬_________
(¬1) رواه أبو داود (173)، وقال: هذا الحديث ليس بمعروف عن جرير بن حازم ولم يروه إلا ابن وهب وحده. وصححه ابن خزيمة (164). وصححه الألباني «صحيح أبي داود» (165).
552 - ولمسلم نحوه عَنْ جَابِرٍ (¬1).
¬_________
(¬1) رواه مسلم (243).
