كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 2)
4600 - ابْنُ عُمَرَ رفعه: ((الْوَزْنُ وَزْنُ أَهْلِ مَكَّةَ وَالْمِكْيَالُ مِكْيَالُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ)) (¬1).¬_________
(¬1) أبو داود (3340)، والنسائي 5/ 54، والطبراني في الكبير 12/ 392 - 393 (13449)، والبيهقي في الكبرى 4/ 170، وصححه الألباني في ((صحيح أبي داود)) (2857).
4601 - وفى رواية: ((وزن المدينة ومكيال مكة)). لأبي داود، والنسائي (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (3340).
4602 - الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ رفعه: ((كِيلُوا طَعَامَكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ فيه)).للبخاري (¬1).
¬_________
(¬1) البخاري (2128).
4603 - ابْنُ عَبَّاسٍ أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال لأهل الكيل وَالْمِيزَانِ: ((إِنَّكُمْ قَدْ وُلِّيتُمْ أَمْرَيْنِ هَلَكَتْ فِيهِما الأُمَمُ السَّالِفَةُ قَبْلَكُمْ)). للترمذي (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (1217)، وقال: لا نعرفه مرفوعًا إلا من حديث حسين بن قيس، وحسين بن قيس يضعف في الحديث، وقد روي هذا بإسناد صحيح عن ابن عباس موقوفًا. وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (212) قال: والصحيح موقوف.
4604 - عُثْمَانُ رفعه: ((إِذَا بِعْتَ فَكِلْ، وَإِذَا ابْتَعْتَ فَاكْتَلْ)). للبخاري (¬1).
¬_________
(¬1) البخاري معلقًا قبل الرواية (2126).
4605 - سَلْمَانُ قَالَ: لا تَكُونَنَّ (إِنِ) اسْتَطَعْتَ أَوَّلَ مَنْ يَدْخُلُ السُّوقَ وَلا آخِرَ مَنْ يَخْرُجُ مِنْهَا فَإِنَّهَا مَعْرَكَةُ الشَّيْطَانِ وَبِهَا يَنْصِبُ رَايَتَهُ. لمسلم (¬1).
¬_________
(¬1) مسلم (2451).
4606 - عُمَرُ: لا يَبِعْ فِي سُوقِنَا إِلاَّ مَنْ قَدْ تَفَقَّهَ فِي الدِّينِ. للترمذي (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (487)، وقال: حسن غريب. وقال الألباني في صحيح الترمذي (404): حسن الإسناد.
4607 - أبو الدرداء: ما أود أن لى متجرا على درجةِ جامعِ دمشق أصيب في كل يوم خمسين دينارا أتصدق بها في سبيل الله، ولا تفوتنى الصلاة في الجماعة، ومابى تحريم ما أحل الله، لكن أكره ألا أكون من الذين قال الله فيهم: {رجال لا تلهيهم تجارة} إلى {الأبصار}. لرزين.
4608 - أَنَسِ: بَعَثَنِي النبي - صلى الله عليه وسلم - إِلَى نَّصْرَانِي لِيَبْعَثَ إِلَيْهِ أَثْوَابًا إِلَى الْمَيْسَرَةِ فَقَالَ: وَمَا الْمَيْسَرَةُ؟ وَمَتَى الْمَيْسَرَةُ؟ وَالله مَا لِمُحَمَّدٍ باغيةٌ وَلا رَاغِيَةٌ. فَرَجَعْتُ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَلَمَّا رَآنِي قَالَ: كَذَبَ عَدُوُّ الله، وأَنَا خَيْرُ مَنْ بَايَع،
-[200]- لأَنْ يَلْبَسَ أَحَدُكُمْ ثَوْبًا مِنْ رِقَاعٍ شَتَّى خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْخُذَ بِأَمَانَتِهِ مَا لَيْسَ عِنْدَهُ)). لأحمد وللأوسط والبزار، بنحوه (¬1).
¬_________
(¬1) أحمد 3/ 243 - 244، والبزار كما في ((كشف الأستار)) (1305)، ((الأوسط)) 2/ 130 (1476)، وقال أبو حاتم (1124): منكر.
