كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 2)
4834 - ذو الجيوش: أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - بَعْدَ أَنْ فَرَغَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ بِابْنِ فَرَسٍ لِي يُقَالُ لَهَا: الْقَرْحَاءُ ,فَقُلْتُ: يَا مُحَمَّدُ جِئْتُكَ بِابْنِ الْقَرْحَاءِ لِتَتَّخِذَهُ، قَالَ: لا حَاجَةَ لِي فِيهِ. وَإِنْ شِئْتَ أَنْ أَقضيك بِهِ الْمُخْتَارَةَ مِنْ دُرُوعِ بَدْرٍ ,فَقلْتُ: مَا كُنْتُ لأَقِبضه الْيَوْمَ بِغُرَّةٍ. قَالَ: فَلا حَاجَةَ لِي فِيهِ. لأبي داود (¬1).¬_________
(¬1) أبو داود (2786). وضعفه الألباني في «ضعيف أبي داود» (594).
4835 - أَنَسٌ: أَنَّ مَالِكَ ذِي يَزَنَ أَهْدَى إِلَى النبي - صلى الله عليه وسلم - حُلَّةً أَخَذَهَا بِثَلاثَةٍ وَثَلاثِينَ بَعِيرًا أَوْ ثَلاثة وَثَلاثِينَ نَاقَةً فَقَبِلَهَا (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (4034)، والدارمي (2494)،وصححه الحاكم 4/ 87. وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (871).
4836 - إِسْحَقُ بْنُ عَبْدِ الله بْنِ الْحَارِثِ: أَنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - اشْتَرَى حُلَّةً بِبِضْع وَعِشْرِينَ قَلُوصًا فَأَهْدَاهَا إِلَى ذِي يَزَنَ فقبلها (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (4035). وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (872).
4837 - أبو أمامة رفعه: مَنْ شَفَعَ لأحد بِشَفَاعَةٍ فَأَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً عَلَيْهَا فَقَبِلَهَا فَقَدْ أَتَى بَابًا عَظِيمًا مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (3541). وحسنه الألباني في «المشكاة» (3757).
4838 - عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: عَلَّمْتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ الْكِتَابَ وَالْقُرْآنَ فَأَهْدَى إِلَيَّ رَجُلٌ مِنْهُمْ قَوْسًا ,فَقُلْتُ: لَيْسَتْ بِمَالٍ وَأَرْمِي عليها فِي سَبِيلِ الله لآتِيَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - وأَسْأَلَنَّهُ ,فقال: إِنْ كُنْتَ تُحِبُّ أَنْ تُطَوَّقَ طَوْقًا مِنْ نَارٍ فَاقْبَلْهَا. هي لأبي داود (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (3416). وصححه الألباني في صحيح أبي داود (1750).
4839 - ابن عباس رفعه: مَنْ أُهْدِيَت له هدية وعنده قوم فهم شركاء فيها. للكبير، والأوسط بلين (¬1).
¬_________
(¬1) الطبراني 11/ 104 (11183)، وفي «الأوسط» 3/ 53 (2450). وقال الهيثمي في المجمع 4/ 148: فيه مندل بن علي وهو ضعيف وقد وثق.
4840 - عياضُ بنُ عبد الله عن أبيه: رأيت النبى - صلى الله عليه وسلم - أَهْدَى له رجل عكة من
-[239]- عسل، فقبلها، وقال: احم شعبى، فحماه، وكتب له كتابا. للكبير (¬1).
¬_________
(¬1) الطبراني 17/ 369. وقال الهيثمي 4/ 149: رجاله رجال الصحيح.
