كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 2)
4959 - بَهْزُ بْنُ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - حَبَسَ رَجُلاً فِي تُهْمَةٍ. لأبي داود (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (3630)،والترمذي (1417) بزيادة وسيأتي، وحسنه الألباني في «صحيح أبي داود» (3087).
4960 - وزاد الترمذى والنسائى: ثُمَّ خَلَّى سبيله (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (1417)، والنسائي 8/ 67، وصححه الحاكم 4/ 102. وحسنه الألباني في صحيح الترمذي (1145).
4961 - عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ: أَنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قَضَى فِي السَّيْلِ الْمَهْزُورِ أَنْ يُمْسَكَ حَتَّى يَبْلُغَ الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُرْسِلُ الأَعْلَى عَلَى الأَسْفَلِ (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (3639)، وابن ماجة (2482). وصححه الألباني في «المشكاة» (3005).
4962 - الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ: كَانَتْ نَاقَةٌ ضَارِيَةٌ ,فَدَخَلَتْ حَائِطًا ,فَأَفْسَدَتْ فِيهِ، فَكُلِّمَ النبي - صلى الله عليه وسلم - فِيهَا، فَقَضَى أَنَّ حِفْظَ الْحَوَائِطِ بِالنَّهَارِ عَلَى أَهْلِهَا، وَأَنَّ حِفْظَ الْمَاشِيَةِ بِاللَّيْلِ عَلَى أَهْلِهَا، وَأَنَّ عَلَى أَهْلِ الْمَاشِيَةِ مَا أَصَابَتْ مَاشِيَتُهُمْ بِاللَّيْلِ. هما لأبي داود (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (3570)، وقال ابن حجر في «الفتح» 12/ 258 نقلاً عن ابن عبد البر: هذا الحديثه إن كان مرسلاً فهو مشهور حدث به الثقات وتلقاه فقهاء الحجاز بالقبول. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (3048).
4963 - رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ رفعه: ((مَنْ زَرَعَ فِي أَرْضِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَيْسَ لَهُ مِنَ الزَّرْعِ شَيْءٌ وَلَهُ نَفَقَتُهُ)). للترمذي (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (3403)،والترمذي (1366)،وابن ماجة (2466). وقال في «العلل» 1/ 563 (226): هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث أبي إسحاق إلا من هذا الوجه من حديث شريك بن عبد الله، وسألت محمد بن إسماعيل البخاري عنه فقال: هو حديث حسن، ولا أعرفه من حديث أبي إسحاق إلا من رواية شريك. وصححه الألباني في صحيح الترمذي (1102).
4964 - أبو سَعِيد: اخْتَصَمَ إِلَى النبي - صلى الله عليه وسلم - رَجُلانِ فِي حَرِيمِ نَخْلَةٍ، فَأَمَرَ بِهَا فَذُرِعَتْ فَوُجِدَتْ سَبْعَةَ أَذْرُع (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (3640). وصححه الألباني في الألباني في «صحيح أبي داود» (3095).
4965 - وَفِي رواية: خَمْسَةَ أَذْرُعٍ فَقَضَى بِذَلِكَ (¬1).
¬_________
(¬1) المصدر السابق.
4966 - وفي أخرى: فَأَمَرَ بِجَرِيدَةٍ مِنْ جَرِيدِهَا فَذُرِعَتْ. لأبي داود (¬1).
¬_________
(¬1) المصدر السابق.
4967 - عَبْدُ الله بْنُ مُغَفَّلٍ رفعه: ((مَنْ حَفَرَ بِئْرًا فَلَهُ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا عَطَنًا لِمَاشِيَتِهِ)). للقزويني، بضعف (¬1).
¬_________
(¬1) ابن ماجة (2486)، وقال البوصيري في «زوائده» ص338 (831): هذا إسناد ضعيف من الطريقين معًا؛ لأن مدار الحديث فيه على إسماعيل بن مسلم المكي تركه يحيى القطان وابن مهدي وابن المبارك والنسائي وضعفه البخاري والعقيلي والدولابي والساجي وابن الجارود وغيرهم. وحسنه الألباني في «صحيح ابن ماجة» (2016).
4968 - أبو هريرة رفعه: ((مَنْ أعانَ على خُصُومَةٍ وهو لا يعلم أَحَقٌ أو باطلٌ
-[261]- فهو في سخطِ اللهِ حتى ينزع، ومن مشى مع قوم يرى أنه شاهد وليس بشاهدٍ فهو كشاهد زور)). للأوسط بلين مطولا (¬1).
¬_________
(¬1) الطبراني في «الأوسط» 8/ 252 (8552). وقال الهيثمي 4/ 201: وفيه رجاء السقطي، ضعفه ابن معين. وضعفه الألباني في الضعيفة (4580).