كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 2)
5985 - أبو هريرةَ، رفعه: ((ما من أميرِ عشرةٍ إلا يؤتى به يومَ القيامةِ مغلولا حتى يفكَّهُ العدل أو يوبقه الجورُ)). للبزار والأوسط (¬1).¬_________
(¬1) البزار كما في ((كشف الأستار)) (1640)، ((الأوسط)) 6/ 216 (6225)، وقال الهيثمي 5/ 205: رواه البزار والطبراني في ((الأوسط)) ورجال الأول في البزار رجال الصحيح. وصححه الألباني في صحيح الجامع (5695).
5986 - ابن عباس، رفعه: ((ما من رجلٍ ولىَ عشرةً إلا أتى يومَ القيامةِ مغلولةً يدُهُ إلى عنقِهِ حتى يقضى بينه وبينهم)). للكبير والأوسط (¬1).
¬_________
(¬1) ((الكبير)) 12/ 135 (12689)، ((الأوسط)) 1/ 94 (286)، قال الهيثمي 5/ 206: رواه الطبراني في ((الأوسط)) و ((الكبير)) ورجاله ثقات. وقال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (2201): حسن صحيح.
5987 - معاوية، رفعه: ((لا تقدسُ أمةٌ لا يقضى فيها بالحقِّ ويأخذُ الضعيفُ حقَّه من القوي غير متعتع)). للكبير (¬1).
¬_________
(¬1) الطبراني 19/ 385، وقال الهيثمي 5/ 209: ورجاله ثقات. وقال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (2191): صحيح لغيره.
5988 - زَيْد بْن أَسْلَمَ: أَنَّ ابْنَ عُمَرَ دَخَلَ عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ: ما حَاجَتُكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ. قَالَ: عَطَاءُ الْمُحَرَّرِينَ فَإِنِّي رَأَيْتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - أَوَّلَ مَا جَاءَهُ شَيْءٌ بَدَأَ بِالْمُحَرَّرِينَ. لأبي داود (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (2951)، وحسنه الألباني في ((صحيح أبي داود)) (2558).
5989 - أبو الدرداء، رفعه: ((من أبلغَ ذا سلطانٍ حاجةَ من لا يستطيعُ إبلاغه، ثبتَ الله قدميه على الصراطِ يومَ تزولُ الأقدامُ)). للبزار (¬1).
¬_________
(¬1) البزار كما في ((كشف الأستار)) 2/ 234، وقال الهيثمي 5/ 210: رواه البزار في حديث طويل وفيه: سعيد البراد، وبقية رجاله ثقات.
5990 - ابن عباس، رفعه: ((ما من أمتى أحدٌ وليَ من أمرِ الناسِ شيئاً لم يحفظهم بما يحفظُ نفسَهُ وأهلَه إلا لم يجدْ رائحة الجنة)). للأوسط والصغير بضعف (¬1).
¬_________
(¬1) ((الأوسط)) 7/ 312 (7594)، و ((الصغير)) 2/ 137 (919)، وقال الهيثمي 5/ 211: وفيه: إسماعيل بن شيبة الطائفي، وهو ضعيف. وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب (1336).
5991 - وعنه رفعه: ((من وليَ شيئاً من أمرِ المسلمين لم ينظرِ الله في حاجتِهِ حتى ينظرَ في حوائجهم)). للكبير بلين (¬1).
¬_________
(¬1) الطبراني 12/ 440 (13603)، وقال الهيثمي 5/ 211: وفيه حسين بن قيس، وهو متروك، وزعم أبو محصن أنه شيخ صدوق، وبقية رجاله رجال الصحيح. وقال الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب (1337): ضعيف جدا.
5992 - عِيَاضُ بْن غَنْمٍ رفعه: ((مَنْ أَرَادَ أَنْ يَنْصَحَ لذي سلطانٍ بِأَمْرٍ
-[441]- فَلا يبذله عَلانِيَةً، وَلَكِنْ لِيَأْخُذْ بِيَدِهِ فَيَخْلُوَ بِهِ، فَإِنْ قَبِلَ مِنْهُ فَذَاكَ وَإِلاَّ كَانَ قَدْ أَدَّى الَّذِي عَلَيْهِ)). لأحمد مطولاً (¬1).
¬_________
(¬1) أحمد (3/ 403 - 404)، وقال الألباني في تعليقه على كتاب ((السنن)) (2/ 507، 508 (1096): إسناده صحيح.
