كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 2)
وجوب الجهاد وصدق النية فيه وآدابه6149 - أبو هريرة رفعه: ((الجهاد واجبٌ عليكم مع كل أميرٍ برًا كان أو فاجرًا، والصلاة واجبةٌ عليكم خلف كل مسلمٍ برًا كان أو فاجرًا، وإن عمل الكبائر والصلاة واجبة على كل مسلم برًا كان أو فاجرًا، وإن عمل الكبائر)) لأبي داود (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (2533)، وقال المنذري في ((مختصره)) 3/ 380: هذا منقطع، مكحول لم يسمع من أبي هريرة. وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (545).
6150 - أنس رفعه: ((جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم)) لأبي داود والنسائي (¬1).
¬_________
(¬1) أحمد 3/ 124, وأبو داود (2504)، والنسائي 6/ 7، وقال الحاكم 2/ 81: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه؛ ووافقه الذهبي. وصححه الألباني في صحيح أبي داود (2186).
6151 - عائشة رفعته: ((لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا)) للشيخين (¬1).
¬_________
(¬1) البخاري (2825)، ومسلم (1353).
6152 - أبو هريرة رفعه: ((من مات ولم يغزو لم يحدث به نفسه مات على شعبةٍ من النفاق)). قال ابن المبارك رحمه الله: فنرى أن ذلك كان على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -. لمسلم وأبي داود والنسائي (¬1).
¬_________
(¬1) مسلم (1910).
6153 - أبو أمامة رفعه: ((من لم يغز ولم يجهز غازيًا أو يخلف غازيًا في أهله بخير أصابه الله بقارعةٍ قبل يوم القيامة)) لأبي داود (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (2503)، وابن ماجة (2762)،وقال المنذري في ((مختصره)) 3/ 366: والقاسم فيه مقال. وقال الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (2185): إسناده حسن، رجاله ثقات؛ على خلاف المعروف في القاسم.
6154 - أبو هريرة رفعه: ((لا تمنوا لقاء العدو، وإذا لقيتموهم فاصبروا)) للشيخين (¬1).
¬_________
(¬1) البخاري (3026)، ومسلم (1741).
6155 - سلمة بن نفيل الكندي: كنت جالسًا عند النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال رجل: يا رسول الله أذال الناس الخيل، ووضعوا السلاح، وقالوا: لا جهاد، وقد وضعت الحرب أوزارها فأقبل - صلى الله عليه وسلم - بوجهه، قال: ((كذبوا، الآن جاء القتال، ولا
-[481]- يزال من أمتي أمة يقاتلون على الحق ويزيغ الله لهم قلوب أقوامٍ ويرزقهم منهم حتى تقوم الساعة)). للنسائي مطولاً (¬1).
¬_________
(¬1) النسائي 6/ 214 - 215، وقال الحاكم 4/ 447 - 448: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه. وتعقبه الذهبي بقوله: الشيخان لم يخرجا لأرطأة، وهو ثبت والخبر من غرائب الصحاح. وصححه الألباني في صحيح النسائي (3333).
