كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 2)
6324 - سلمة بن الأكوع: خرج النبي - صلى الله عليه وسلم - على نفر من أسلم ينتضلون بالسوق فقال: ((ارموا بني إسماعيل فإن أباكم كان راميًا وأنا مع بني فلان)). فأمسك أحد الفريقين بأيديهم فقال: ((ما لكم لا ترموا؟)). فقالوا: كيف نرمي وأنت معهم؟ فقال: ((ارموا وأنا معكم كلكم)). للبخاري (¬1).¬_________
(¬1) البخاري (2899).
6325 - أبو وهب الجشمي رفعه: ((عليكم من الخيل بكل كميت أغر محجلٍ أو أشقر أغرَّ محجلٍ فسئل ابن شبيب لم فضل الأشقر؟)) قال: لأن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - بعث سريةً فكان أول من جاء بالفتح صاحب أشقر. للنسائي وأبي داود بلفظه (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (2544)، والنسائي 6/ 218 - 219، وقال الألباني في ((ضعيف أبي داود)) (548): ضعيف.
6326 - وفي روايةٍ: ((ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وأعجازها - أو قال:- أكفالها وقلدوها ولا تقلدوها الأوتار)) (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (2553)، والنسائي 6/ 218 - 219، وحسنه الألباني في ((صحيح أبي داود)) (2226).
6327 - أبو قتادة رفعه: ((خير الخيل الأدهم الأقرح الأرثم ثم الأقرح المحجل طلق اليمين فإن لم يكن أدهم فكميت على هذه الشية)). للترمذي (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (1696)، وابن ماجة (2789)،وقال الألباني في ((صحيح الترمذي)) (1387): صحيح. الأدهم: شديد السواد، الأقرح: ما كان في وجهه بياض يسير، الأرثم: الأبيض الأنف والشفة العليا، المحجل: الذي في قوائمه بياض، طلق اليمين: لا يوجد في يده اليمنى بياض. الكميت: أحمر يميل إلى السواد، الشية: العلامة.
6328 - ابن عباسٍ رفعه: ((يمن الخيل في شقرها)). للترمذي وأبي داود (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (2545)، والترمذي (1695)، وقال حسن غريب، وحسنه الألباني في صحيح أبي داود (2218).
6329 - أنس: كان السلف يستحبون الفحولة من الخيل ويقولون هي أحسن وأجرى وعن راشد بن سعدٍ مثله. لرزين.
