كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 2)
6485 - أنسٌ: أنَّ (رجالاً) (¬1) من الأنصار استأذنوا النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فقالوا ائذن لنا فلنترك لابن أختنا عباسٍ فداءه، فقال: ((لا تدعوا منه درهمًا)). للبخاري (¬2).¬_________
(¬1) من (ب).
(¬2) البخاري (2537).
6486 - عائشةُ: لما بعث أهل مكة في فداء أساراهم بعثت زينب فداء زوجها أبي العاص، وبعثت فيه بقلادةٍ لها كانت عند خديجة أدخلتها بها على أبي العاص، فلمَّا رآها - صلى الله عليه وسلم - رقَّ لها رقةً شديدةً، وقال: ((إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها)) فقالوا: نعم، وكان - صلى الله عليه وسلم - أخذ عليه ووعده أن يخلي سبيل زينب إليه، وبعث - صلى الله عليه وسلم - زيد بن حارثة ورجلاً من الأنصار، فقال: ((لهما كونا ببطن يأجج حتى تمرَّ بكما زينب فتصحباها حتى تأتيا بها)). لأبي داود (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (2692)، وحسنه الألباني في ((صحيح أبي داود)) (2341).
6487 - ابنُ عباس: لمَّا فرغ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - من بدرٍ قيل له عليك العير ليس دونها شيءٌ، فناداه العباس من وثاقه، لا تصلح لك لأنَّ الله وعدك إحدى الطائفتين وقد أعطاك الله ما وعدك، قال: ((صدقت)). للترمذي (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (3080)، قال الألباني في ضعيف الترمذي (596): ضعيف الإسناد.
6488 - عائشةُ: تزوج أبو بكرٍ امرأةً من كلبٍ يُقالُ لها أمَّ بكرٍ، طلقها فتزوجها ابن عمها، هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة وهو أبو بكرٍ بن الأسود يرثي كفار قريشٍ:
وماذا بالقليب قليب بدرٍ. ... من الشيزا تزين بالسنام.
وماذا بالقليب قليب بدرٍ. ... من القينات والشرب الكرام.
تُحييَّ بالسلامة أمَّ بكرٍ. ... وهل لي بعد قومي من سلام.
يحدثنا الرسول بأنَّ سنحيى. ... وكيف حياة أصداءٍ وهام.
للبخاري (¬1).
¬_________
(¬1) البخاري (3921).
6489 - وعنها: خرج - صلى الله عليه وسلم - قبل بدرٍ فلمَّا كان بحرة الوبرة أدركه رجلٌ تُذْكَرُ منه جرأة، ففرح الصحابة
-[575]- حين رأوه، فقال للنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - جئت لأتبعك وأصيب معك، فقال: ((تؤمن بالله ورسوله؟)) قال: لا، قال: ((فارجع فلن أستعين بمشركٍ)) ثمَّ مضى حتى إذا كان بالشجرة أدركه الرجل، فقال له كما قال أول مرةٍ، وقال - صلى الله عليه وسلم -: مثل أول مرةٍ ثمَّ مضى، ثمَّ رجع فأدركه بالبيداء، فقال له - صلى الله عليه وسلم -: ((أتؤمن بالله ورسوله؟)) قال: نعم، قال: فانطلق. للترمذي وأبي داود ومسلمٍ بلفظه (¬1).
¬_________
(¬1) مسلم (1817)، وأبو داود (2732)، والترمذي (1558).
