كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 2)
كتاب الأضاحي
3818 - أبو سعيد رفعه: ((يا فاطمة قومي إلى أضحيتك فاشهديها، فإن لك بكل قطرة من دمها أن يغفر لك ما سلف من ذنوبك)) قالت: يارسول الله، ألنا خاصة أهل البيت، أو لنا وللمسلمين؟ قال: ((بل لنا وللمسلمين)). للبزار بلين (¬1)
¬_________
(¬1) البزار كما في «كشف الأستار» (1202). وقال الهيثمي 4/ 17: فيه عطية بن قيس وفيه كلام كثير، وقد وثق. وقال الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب (674): منكر.
3819 - و «للكبير» و «الأوسط» بضعف نحوه عن عمران بن حصين، وزاد: وقولي: {إن صلاتي ونسكي ومحياي} الآية (¬1).
¬_________
(¬1) الطبراني 18/ 239 (600)، وفي «الأوسط» 3/ 69 (2509). وقال الهيثمي 4/ 17: وفيه أبو حمزة الثمالي، وهو ضعيف.
3820 - ابنُ عباس رفعه: ((في يوم أضحى، ما عمل آدمي في هذا اليوم أفضل من دم يهراق إلا أن يكون رحماً يوصل)). «للكبير» بلين (¬1).
¬_________
(¬1) الطبراني 11/ 32 (10948). وقال الهيثمي (5939): فيه الحسن بن يحيى الخُشَني، وهو ضعيف، وقد وثقه جماعة. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (5113).
3821 - مِخْنَفُ بْنُ سُلَيْمٍ: ((يَا أَيُّهَا النَّاسُ! إن عَلَى كُلِّ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةٌ، وَعَتِيرَةٌ هَلْ تَدْرُونَ مَا الْعَتِيرَةُ هِيَ الَّتِي تُسَمُّونَهَا الرَّجَبِيَّةَ)). للترمذي (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (2788)،والترمذي (1518)، وقال: حسن غريب، ولا نعرف هذا الحديث إلا من هذا الوجه من حديث ابن عوف. وابن ماجة (3125). وصححه الألباني في صحيح الترمذي (1225).
3822 - ابْنُ عُمَرَ: سأله رجل عَنِ الأُضْحِيَّةِ أَوَاجِبَةٌ هِيَ؟ فَقَالَ: ضَحَّى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وَالْمُسْلِمُونَ، فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَتَعْقِلُ؟ ضَحَّى رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وَالْمُسْلِمُونَ (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (1506)، وقال: حسن صحيح، وابن ماجة (3124). وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (260).
3823 - وعنه: أَقَامَ النبي - صلى الله عليه وسلم - بِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ يُضَحِّي. هما للترمذي (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (1507)، وقال: حسن. وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (261).
3824 - أبو هُرَيْرَةَ رفعه: ((مَنْ كَانَ لَهُ سَعَةٌ وَلَمْ يُضَحِّ، فَلا يَقْرَبَنَّ مُصَلاَّنَا)). للقزويني (¬1).
¬_________
(¬1) ابن ماجة (3123)، وقال البوصيري في «زوائده» ص410 (1028): هذا إسناد فيه مقال؛ عبد الله بن عياش ضعفه أبو داود، والنسائي، وقال أبو حاتم: صدوق من أهل لهيعة، وقال ابن يونس: منكر الحديث. وحسنه الألباني في صحيح ابن ماجة (2532).