كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 3)
6862 - وعنه: {إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُم} - إلى - {وَقَالُوا حَسْبُنَا الله وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} [آل عمران: 173] قالها إبراهيمُ حين ألقى في النارِ، وقالها محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - حين {قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ}. للبخاري (¬1).
¬_________
(¬1) البخاري (4563).
6863 - أبو سعيد: أنَّ رجالاً من المنافقين كانُوا إذا خرج النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إلى الغزو تخلفُوا عنه {فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلافَ رَسُولِ الله} [التوبة: 81] فإذا قدم - صلى الله عليه وسلم - اعتذروا إليه وحلفوا لهُ وأحبُّوا أنَّ يحمدُوا بما لم يفعلُوا، فنزلت {لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا} [آل عمران: 188] الآية. للشيخين (¬1).
¬_________
(¬1) البخاري (4567)، ومسلم (2777).
6864 - حميد بن عبد الرحمن بن عوف: أنَّ مروان قال لبوابه: اذهب يا رافعُ إلى ابن عباسٍ، فقل: لئن كان كلُ امرئ منَّا فرحَ بما أتى وأحب أن يحمد بما لم يفعل معذبًا لنعذبنَّ أجمعون، فقال ابنُ عباسٍ: ما لكمْ ولهذه الآية: إنما نزلتْ في أهلِ الكتابِ، ثم تلا ابن عباس: {وَإِذْ أَخَذَ الله مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ} [آل عمران: 187] الآية، وتلا: {لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَوْا وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا} [آل عمران: 188] وقال ابنُ عباسٍ: سألهمُ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عن شيءٍ فكتمُوه إياهُ وأخبروهُ بغيره، فأروه أن قد استحمدُوا إليه بما أخبروهُ عنه فيما سألهم، وفرحُوا بما أُتوا من كتمانهم إياهُ ما سألهم عنه. للشيخين والترمذي (¬1).
¬_________
(¬1) البخاري (4568)، ومسلم (2778)، والترمذي (3014).
6865 - ابن عباس: ما من برٍّ ولا فاجرٍ إلاَّ والموتُ خيرٌ لهُ ثمَّ تلا: {إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْماً} وتلا {وَمَا عِنْدَ الله خَيْرٌ لِلْأَبْرَارِ} [آل عمران: 178: 179]. لرزين (¬1).
¬_________
(¬1) الطبراني في الكبير 9/ 151 (8759).
6866 - (أم سلمة) قلتُ: يا رسول الله، لا أسمعُ الله تعالى ذكر النساءٍِ في الهجرة لشيءٍ فأنزل الله تعالى {أَنِّي لا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْض} - إلى - {حُسْنُ الثَّوَابِ} [آل عمران: 195]. للترمذي (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (3023). وقال الألباني: صحيح. وصححه الألباني في صحيح الترمذي (2420).