كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 3)
8301 - أبو هريرة: رفعه: ((قرصتْ نملةٌ نبيًا من الأنبياءِ، فأمر بقريةِ النملِ فأحرقت، فأوحى الله إليه أنْ قرصتكَ نملةٌ أحرقتَ أمةً من الأمم تسبحُ)) (¬1). للشيخين، وأبي داود، والنسائي.¬_________
(¬1) البخاري (3019)،ومسلم (2241).
8302 - أبو كريمة: رفعه: ((ليلةُ الضيفِ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ، فمن أصبحَ بفنائهِ فهو عليه دينٌ، إن شاءَ اقتضى، وإن شاءَ تركَ)) (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (3750)،والدارمي (2037)،وقال الحافظ في ((تلخيص الحبير)) 4/ 159: رواه أبو داود وإسناده على شرط الشيخين، وصححه الألباني في صحيح أبي داود (3190).
8303 - وفي رواية: ((أيما رجلٌ أضاف قومًا فأصبحَ الضيفُ محرومًا، فإنَّ نصرهُ حقٌّ على كلِّ مسلمٍ حتَّى يأخذَ بقرى ليلتهِ من زرعهِ ومالهِ)). لأبي داود (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (3751)،وقال الحافظ بن حجر في ((التلخيص)) 4/ 159: وإسناده صحيح أيضًا، وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (801).
8304 - عقبة بن عامر: قلتُ: يا رسولَ الله، إنا نمرُّ بقومٍ فلا يُضيفُونا، ولا يؤُّدونا ما لنا عليهم من الحقِّ، ولا نحنُ نأخذُ منهم، فقال: ((إنْ أبوا إلا أن تأخذوا منهم كرهًا فخذوه)). للشيخين، وأبي داود، والترمذي بلفظه (¬1).
وقال عمرُ بنحو هذا، ومعناه أنهم يشترونه منهم بالثمنِ كرهًا إنْ لم يجدوا إلا ذاك، وقال: روي في بعضِ الحديثِ مفسرًا.
¬_________
(¬1) البخاري (2461)،ومسلم (1727).
8305 - عوف بن مالك: قلتُ: يا رسولَ الله، الرجلُ أمرُّ به فلا يُقربنى ولا يضيفني، ثم يمرُّ بي أفأجزيهُ؟
قال: ((لا، بل أقره)) (¬1). للترمذي مطولًا.
¬_________
(¬1) الترمذي (2006)؛وقال: حسن صحيح، وصححه الألباني في صحيح الترمذي (1632).
