كتاب جمع الفوائد من جامع الأصول ومجمع الزوائد (اسم الجزء: 3)
6721 - ابن عباس: رفعه: ((إنَّ الذي ليس في جوفه شيءٌ من القرآنِ كالبيت الخرب)). للترمذي (¬1).¬_________
(¬1) الترمذي (2913)، وقال: حسن صحيح، والدارمي (3306)،وضعفه الألباني في ضعيف الترمذي (557).
6722 - سعد بن عبادة: رفعه: ((ما من امرئ يقرأ القرآن ثم ينساه، إلا لقى الله يوم القيامة أجذم)) لأبي داود، زاد رزين: ((واقرءوا إن شئتم {قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى} [طه:125: 126] (¬1).
¬_________
(¬1) أبو داود (1474)،والدارمي (3340) وقال المنذري 2/ 139: في إسناده يزيد بن أبي زياد الهاشمي، مولاهم الكوفي، ولا يحتج بحديثه. وضعفه الألباني في ضعيف أبي داود (317).
6723 - عمران بن حصين: رفعه: ((من قرأ القرآن فليسأل الله به، فإنه سيجيء أقوامٌ يقرءون القرآن ويسألون به الناس)) (¬1).
¬_________
(¬1) الترمذي (2917)، وقال: حديث ليس إسناده بذاك، وقال الألباني: حسن. ((صحيح الترمذي)) (2330).
6724 - صهيب: رفعه: ((ما آمن بالقرآن من استحلَّ محارمهُ)) (¬1). هما للترمذي.
¬_________
(¬1) الترمذي (2918)، وقال: إسناده ليس بالقوي، وقد خولف وكيع في روايته، وقال الألباني: ضعيف. ((ضعيف الترمذي)) (559).
6725 - ابن عمر: أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - نهى أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدوِّ. للشيخين وأبى داود والموطأ وقال: إنما ذلك مخافة أن يناله العدوُّ، وقال أيوبُ فقد ناله العدوُّ وخاصموكم بهِ (¬1).
¬_________
(¬1) البخاري (2990)، ومسلم (1869).
6726 - عقبة بن عامر: رفعه: ((لو أنَّ القرآن جعل في إهابٍ ثم ألقي في النارِ ما احترق)). لأحمد، والموصليِّ، والكبير، وفسر بأنَّ من جمع القرآن ثم دخل النار فهو شرٌّ من الخنزيرِ (¬1).
¬_________
(¬1) أحمد 4/ 151، وأبو يعلى 3/ 284 - 285 (1745)، والطبراني 17/ 308، وقال الهيثمي 7/ 158، وفيه: ابن لهيعة، وفيه خلاف.
6727 - أبو هريرة: رفعه: ((القرآنُ غنى لا فقر بعدهُ، ولا غنى دونه)) (¬1). للكبير بضعف.
¬_________
(¬1) الطبراني 1/ 255، وقال الهيثمي 7/ 158: وفيه: يزيد الرقاشي، وهو ضعيف. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (4134).
